参考其在eva世界中的立场，主神大致判断他的倾向，他此后的任务中也都是偏向于救赎、救世的任务，其也收获了一系列如omnitrix、火种源、悖论引擎等各个世界的顶级科技造物。
其报告中论述最多的并非是在各个世界中的收获，而是关于天武和贤者两个存在。但李昂对这记录是最多的地方看也不看，反而关注起他如何在不同的科技观下使用各种科技系造物的描述。
上升到一定的层级之后，科技系也渐渐多了些唯心的属性。在诸天城，李昂见识过与效果完全相同的两件造物背后是两种完全天差地别的原理。
就拿永动机来举个例子，有的研究人员认为这就是个伪命题，其存在必须满足于一定的条件和外界因素，并成功在这种认知之下构造的永动机。
那么，如果让他们得到一份在认可永动机这个命题的前提下，成功完成的，无视一切外界因素，仅凭自身就能达到无限能源的永动机他们也无法使用。
不光无法使用，甚至在他们观测到这一类与自身不同的永动机，并是处于理解其原理时，其本身的科学观会被毁坏已经完成的限制性永动机也无法使用。
群星文明将这种现象称之为科技自限，洪荒则简单的将其称之为道障。
对于毒圣来说，跨越诸多宇宙的他需要在多个完全不同的科学观上运用各种不同文明的科技造物。
即使经过了主神的加工，但是这些造物的根本原理并未被主神改易。毒圣在主神空间的任务流程大致是，来到某个世界，确定世界规则与本身的差异，调整所携带的科技装备，使用自身的装备碾压是。。
对李昂而言，虽然科技系的异世界改造和自己这种从世界根源上铺设规则根本没有相似之处，但毒圣的各种思路还是给了他不小的灵感。
比如在变形金刚世界，赛博坦人对纳米机器人的定义和使用与毒圣所运用的纳米灰潮根本不同。毒圣成功的完成了两者之间的协议接触，并产生的同时结合赛博坦纳米机械和群星灰潮的超级纳米体。
李昂也只能感叹一下天下英雄如过江之鲫，放下了那份因自己碾压三者而产生的轻慢之心，开始认认真真的看起了三人的报告。
相较于毒圣，天武的报告则乏善可陈，虽然出自洪荒系东方世界观的他的报道中往往是对某个世界美食的表述和种种玄之又玄的超凡力量感悟，还带着以及对自家门派后人的唠叨。
比较有价值的，是其武道在某多个不同世界中的传播，但其本人也是知前然而不知其所以然，虽然他成功的在多个世界传播的太一真界的真气武道，但其本人对真气的力量为何能如此圆融地在异世界推广？以及自己在其中起到了什么样的作用都几乎一无所知。
李昂暗自叹息，花源质向天武买了些他从主神处兑换的以及从各个异世界收起来的武道功法之后放下了他的报告。
不理在旁边如获珍宝，开始迫不及待吸收源质的天武，李昂拿起了贤者的报告。
不同于毒圣的公事公办和天武的知其然而不知其所以然，贤者的这份报告显然考虑到了现场还有一个并非三大势力所属的单体。
他的话语非常简略，信息密度是相当的高。
从他的报道中，主神的动向，执行各种任务的动态，各种超凡力量在不同世界的强化和削弱被分条列项地说明。
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