天元听完了点头，似乎完全不在意一群单体是怎么跨越虚空投放力量，也完全不在意一个连单体都不到的存在是怎么与单体程度的同位异形体平等相交而未被其吞噬、覆盖的。
“如此，你我便互问互答如何？你心里应该对我有些疑惑，我对现在的多元局势也有几分不解。”
咒了然地点头，似乎也完全不在意天元潜伏在自己的咒力之中，甚至对咒灵状态下的自己有绝对的生杀与夺之权一样。
“刚才是我先出言，还请发问。”
咒也不客气：“咒力系统是否是你的原创？这应该是在多元中独一无二的体系，您在构建范式上应该有相当的优势。”
天元却双手一摊：“咒力的确是源自于我的体系，但多元中与它相近的力量实在是太多了。魔力，鬼力，怨力，信力。从某种程度上都是与它相似的力量。即使咒力的开创者在凝聚范式上有相当程度的优势，但在有如此多与他相近的力量存在的情况下，以此构筑的范式....”
咒点头，天元的回答还算是有诚意，这一场双方都心知肚明的问答也可以继续下去。
所谓的体系开创者在凝聚范式一事上有优势，在伪多元以上的存在口中不过是常识，仍在单体境界的李昂及众他我也在各种各样的事态中熟悉的这一事实。
即使现在的李昂还无法准确的阐释范式的存在，但如果多元宇宙中出现了某些新开一道的超凡体系，例如咒力这样从未在多元宇宙中出现，却也能自圆其说、自成系统的超凡体系。
那么其开创者在踏足单体、迈步多元宇宙时便能相当轻松地将该超凡体系塑造成相应的范式。
他需要的，只是将这种全新的超凡体系一个一个世界的种过去。只要该超凡体系成立的世界足够多，超凡体系在多元宇宙中的共振便足以推动他前进，将其凝聚为范式。
李昂象征所做的，在多元中推广地星的超凡体系便是这种方式的劣化。虽然理论上，他所修行的世界之道是由世界意志所独创的超凡系统，但这种模仿世界、成为的方式在多元中早有先例，甚至这样的修士还有了一个世界之道的统称。
但即使无法如天元这样的体系首创者一般直接通过共鸣获取相应的范式，这种在多元宇宙中推广自己超凡系统的做法仍有帮助。即使需要的世界多了许多，即使无法共鸣的超凡体系在最后仍然需要修士自己进行终极一跃，通过这种播种超凡体系的方式，修士们至少有了一个明确的、可以奋斗的目标。
当然，多元之中还有另一种体系，一种完全不需要掌握范式，也能拥有伪多元乃至全能多元之力的体系。
挂靠体系，
这其中最简单直接的例子便是万神殿之主、神上神艾欧的从神。在英雄之神失去了自己的范式之后，一个属于他的从神神位便能让单体级的英雄之神直接获得伪多元乃至属于艾欧本人的全能多元之力。
而全能多元的力量从某种程度上来说与多元宇宙直接相关。如希望之光和黑暗之王互相争斗时，两人的力量上限便可直接视为多元宇宙本身。在无限之墙之下，多元宇宙本身的力量难有穷尽，甚至可以直接将其定义为无限。
除了艾欧的从神之外，这种挂靠体系还有文明体系的文明议长、洪荒体系的封神榜一类的力量。而坊间传言，追寻着铸世者的逐世者们也能从某种程度上获取铸世者的全能之力。
但直到现在，也没有任何一个公开的例子表明逐世者们能使用过那份属于铸世者的创造之力。
