关于楚州人为什么不像云泰县那样，拼死守着自己的地。付自安就清楚其中的原因，别看他年纪没有三叔大，但去过的地方还真不少。
楚州人总是沦为流民的原因，也同样是非常反直觉的，是因为楚州的地太好了。
楚州平原地势平缓，水系发达，土地肥沃。最关键的是，田地间广布灵脉。
据说上古时，楚州的森林里有非常强大的灵兽，也蕴藏着极多的天材地宝，很多重要的修炼资源，只要你敢进去，就能找得到。
后来沧海桑田，在它厉害的灵兽，还是经不住修士们孜孜不倦的求索。什么天材地宝绝迹了一样又一样，弄得气宗木玄的人都能想到把它们保护起来了！想想看这是多么难得？
楚州的植被也就一点点的被砍光，逐渐的变成了一片一片的农田，用于种植灵谷。
灵谷这种作物，是非得种植在灵脉附近的。土地要肥沃，灵脉要近。要不然它芽都不发，发了芽也不长，长了也不结穗，结了穗也不含灵气，含了灵气它也不多，会被判为下乘。
总归是，距离灵脉越近越好。
灵谷的样子，跟高粱有些像。付自安也拿不准，它是否就是某种特殊的高粱。在真言字的记述中，也被称为“稷”。
灵谷其实是可以吃的。但是，它不好吃，蒸煮之后依然颗颗分明，磨细之后也还是像沙。干噎难嚼，嚼半天吞咽的时候还会觉得喇喉咙。味道也不如其它作物那么甘甜，有些苦涩。
饿急眼了倒是也可以吃，反正是吃不死人的。
吃起来不怎么样，但放在修行之上，灵谷就有大作用了。
修行引气法的修士，可没办法如付自安一样，吃掉灵谷就把它的灵气给化为己用。
最常见的做法是，制成灵香。通过焚烧的方式，以释放灵谷中的灵气，然后在赶紧用引气法纳气。
还有一种方法，就是酿酒。最早的时候灵谷的主要作用就是酿酒，辅助修行。龙魂军的千峰醉，就是灵谷烈酒中的翘楚。
而国朝已经建立九千年，道祖留下的大道之一「灵纹道术」也早已经发生过很多次技术革新了。所以现在灵谷还有一个非常重要的作用，那就是提炼灵气制作灵珏！
这个运用可就广了，比如南客龄的马车，那么多的舒适功能，它就是要用灵珏来作为能源的。
其它领域，什么炼丹，炼器，画阵，制符……等等。反正是，修士就离不开这个东西。已经到了能用它作为硬通货，当钱使的程度。
人之道，到底是怎么取不足而去奉有余的，大抵就是通过灵谷。
普通人又用不着灵谷。小米可好吃多了，麦子、稻子更是金贵。能全种这些的话，老百姓的日子一定会肉眼可见的好过起来。
但这种好过，顶多能维持一阵子。少了修士，妖族南下，老百姓那可就真的要变成盘中餐了。
为了避免这种情况的发生，那还是得把人之道运转起来啊。
……
可是有时候这人之道，犹如脱缰了野狗，肆意的攀咬、嚎叫，相当可怕。
比如按律，灵田至少需要种一半的灵谷。意思是，取不足的时候，就取个一半。留一半给“不足者”自己用。
