甚至有人在打麻将，路过的时候灵逊雪忍不住瞟了一眼，他们用的还是昭义坊麻将牌。
从麻将桌旁边绕过之后，几人走过了一次只能通过一个人的窄巷子。
接着走进了一片哭泣声当中，付自安在这里停下了脚步。有些慌张的灵逊雪，便拉着他的衣袖，才敢往旁边看。
这里头顶的遮布很黑，光线很暗。但还是能看出来，是一些衣衫褴褛的人被拴成了一串，是他们之中有人在哭。
他们或蹲或坐，围成了一个圈。中间是一个穿着补丁衣服的光头苦修，他正在低声吟诵着经文。诵经的声音，被一道无形的屏障隔着，在灵逊雪听来只有嗡嗡的鸣声。
旁边还有两个高个的看守，手里提着鞭子，冷冷的看着付自安一行人。
“是刑奴。”三十向付自安解释。
国朝的贱籍人，有很多分类。比如，流民算是未被定性的一种。如果被买走了就可以为良奴。
顺利的找到活下去的地方，又会在当地入籍成农人。成为农人那就是良籍了，并不下贱。
良奴就是好的奴仆，指没有做过坏事，也指身体康健，没有什么病坏。比如奴仆的孩子，或者自愿卖身为奴的这些奴人。依照玄天律法，良奴律比畜产。
律比畜产这话不好听，大抵意思是他们跟牲口一样，主人可以随便买卖他们。不过啊，跟牲口一样也算是受到国朝律的保护了。如同牛一样，主人不能随意杀死良奴。
但规定只是规定。牛要是死了，可以赔偿免罪。良奴犯了重大过错的，可以打死后再向衙门提交证据，甚至不需要赔偿。
所以，实际上的生杀大权，还是在主人那里。无非是良奴的死，是否能牵连到他的主人，就看主人的手腕了。
而刑奴便是罪犯被充作奴隶的情况。其中，男刑奴就交给罪隶司。罪隶司安排他们干什么都可以，发卖也行。这种奴隶是打死不问的。而女刑奴稍有优待，充入庖廪负责给龙魂军做饭、酿酒。
按说，刑奴被拴在堆货场里卖也不奇怪，奇怪的是这些人中，付自安见到了女人。显然，他们不是刑奴。
也因此，对于刑奴这个身份，有人开口为自己辩解：“我们是流民啊……”
“啪——！”回应他的，是长鞭尖端的爆鸣！
鞭子的结构特殊，其尖端能被加速到超过音速。如果鞭梢有金属配重，更是能在身体上造成漏斗状的伤口。那个说自己是流民的人，被打中了嘴，这辈子应该都很难在说话了。
这一下，把灵逊雪吓的一哆嗦！
坐在中间的苦修士，没有任何反应，只是闭着眼继续诵经。
付自安道一声“走”，然后反手挽住灵逊雪的手腕，继续跟着三十小叔向前。
灵逊雪只觉得自己心跳的厉害，那些人太凶残了！
甚至不像是人……
