十八手？
陈凡对这些传统武术一知半解，关键词不够，系统也没有及时给出详解，只能听柳强风介绍。
柳强风继续道：“其实呢，早年间，民间不乏高人。”
“那年头吧，局势动荡，后来就有很多所谓的高人投效军方，杀敌报国。”
“这些人才被发掘出来之后，一群武术行家临危受命，结合自身所学，整理出了一套强军杀敌的技巧。在抗战的时候大展神威过，就是后来几经演变鼎鼎大名的黑龙十八手。”
陈凡疑惑道：“黑龙十八手？不是禁了吗？”
柳强风微微一笑。
“那不重要，禁不禁的，我也不知道。但最后公开的版本，其实和当初的最初版已经差别很大了！”
“传统武术各有千秋，但要说杀伤力，八极独树一帜。”
“战场，那就是为了杀人。八极拳的招式狠辣，伤害性极大，一开始的确是最受推崇的。”
“但习武嘛，毕竟不是一朝一夕的事情，想要彻底发挥出八极的威力，时间显然不允许。所以后来就经过不断地改动，又结合时代演变。”
“从一开始出手就要人命的狠辣手段，逐渐演变成攻防一体的多版本，甚至还有更注重擒拿技巧的版本！”
扭头看着邱大鹏，柳强风道：“这位兄弟刚刚的架势，虽然基础招式看着像是八极，但中间的确有些不纯粹，所以我怀疑，他学的应该就是初版或者早些版本的十八手。”
关键词攒够了！
系统也给出了相对应的信息。
结合上次邱大鹏所给的信息，陈凡也逐渐弄清楚了那个所谓隐士高人的信息。
九州本土有两大宗教。
道教，佛教。
正所谓，盛世和尚，乱世道士。
并不是为了贬低某一个宗教，而是说，两教的教义不同。
佛教，更注重寻求人与内心的和平和宁静。
所以才有了所谓的观自在和悟空，以及色即空，空即色的词汇。
而道教，更追求人与自然的相处。
但不是说道教就不推崇人与内心的理论了。
同样，道教也注重这些。
就像网上现在流传的那几位道士。
下山游历，回去之后山门被改成景点，问他要门票，惹得道长破口大骂，丝毫不在乎所谓的口业。
毕竟嘛，口业是佛门的说法。
而道士，要的就是有感而发，憋着除了伤身体，没有任何意义。
乱世之中，和尚为了寻求安身立命，选择紧闭山门苦修避世，但这不是绝对，也有不少和尚投身军队。
但相比较道门的洒脱，你在这儿胡闹，不让我好过，道爷特么的不忍了，直接下山超度你！
显然，在口碑上和尚是差了一些。
而邱大鹏口中的那个高人师傅，其实也是受那些年的战火影响，自幼痛失双亲，后来遇到了一个从战场退回来的道士。
道士看他可怜，就带在身边传授衣钵。
再后来，老道士没了，小道士继承衣钵之后四处游走，这才到了邱大鹏的老家，才有了这番机缘。
陈凡微微点头，这样一看，所谓的民间高人也并不神秘嘛。
马东彪喝了口茶，摆手道：“行了行了，少说废话。”
“我发现，这大块头基础技巧不错，但就是缺乏经验。乱发力。”
“老柳，交给你调教调教，我老弟身边好不容易有个人才，不能埋没了。”
柳强风笑着点头。
“没问题。”
马东彪又喝了口水，这才道：“东西呢？”
陈凡伸手，李川拿出硬盘。
马东彪一愣，转身要和道：“老李！”
陈凡这才注意到，远处的窗口休息区还坐着一人。
那人他见过。
李钰。
马东彪的大管家。
