此劫过后，洪荒崩裂更甚，原本完整的洪荒大陆碎为数块，部分碎块飘向星域，部分沉入海底，仅余中央大陆（后为修仙界雏形）与小块陆地（地球雏形）。天地间气运流转，巫妖二族气运渐散，人族因“坚韧求生”获天道青睐，气运渐盛，始成洪荒新主。
第三章：人族崛起定新局
巫妖劫终，洪荒秩序几近崩塌，龙宇携玄冥出起源殿，以鸿蒙盘补天地裂痕，止天河倒灌，又助女娲炼五色石补苍天，定四极，洪荒方得稳定。鸿钧见巫妖落、人族兴，遂传“人族当主洪荒”之旨，命三清、接引、准提助人族发展。
老子立人教，传人族“修身养性”之法；元始天尊立阐教，收人族有灵根者为徒；通天教主立截教，倡“有教无类”，收人族、妖族余孽为弟子。女娲则常驻人族聚居地，传“耕种、制器”之技，人族始有农耕、手工业，逐渐从迁徙走向定居。龙宇于起源殿编《巫妖劫纪要》，记二族兴衰之因，警示后世“强则必争，争则必亡”，同时命玄空（起源殿史官）记录人族发展，为封神劫埋下伏笔。
第三卷：封神劫·三界六道立新规
第一章：劫起缘于人族乱
巫妖劫后数万年，人族于中央大陆建立夏、商二朝，夏桀施暴政，商汤灭夏建商，初期国泰民安，然传至商纣，商纣受妖狐妲己（罗睺余魔所化）蛊惑，施暴政、害忠良，建鹿台、剖比干心，人族气运渐衰。天庭自巫妖劫后，仅余昊天、瑶池，仙神稀少，无力统管天地，鸿钧遂定“封神劫”，以“夏商更迭”为引，选姜子牙为执行者，立封神榜，收录劫中阵亡仙将、妖修，补天庭空缺，同时划分三界六道，定洪荒新秩序。
此时阐教（元始天尊）助周（姬发），截教（通天教主）助商（商纣），二教因“道统之争”渐成对立。阐教认为“商纣失德，周当兴”，截教主张“天道无常，当顺其然”，再加妲己暗中挑拨，二教弟子多入人间，助周伐商或助商抗周，战火从人间蔓延至修仙界，甚至波及天庭边缘，封神劫正式爆发。
第二章：三界初分战不休
封神劫主战场分三处：人间战场（周伐商）、修仙界战场（阐截相争）、天庭边缘战场（仙神护秩序）。人间战场，姜子牙率周军与商军战于孟津、牧野，阐教弟子哪吒、杨戬等助周，截教弟子闻仲、苏护等助商，双方斗智斗勇，亦有仙术、法宝相斗；修仙界战场，阐教十二金仙与截教通天教主亲征，于诛仙阵、万仙阵大战，截教弟子死伤无数，阐教亦有损耗；天庭边缘战场，昊天、瑶池命星宿部仙将防战火波及天庭，龙宇则携起源殿众人（玄冥、帝俊、太一、龙曦等）护地球（人族新聚居地），同时防罗睺余魔再出。
此劫中，诸多仙将、妖修阵亡，如闻仲、黄飞虎、余元等，皆被封神榜收录。截教因“有教无类”，弟子多为妖族或人族旁支，阵亡者远超阐教，通天教主亦被鸿钧责罚，闭门思过。阐教虽胜，却也因“择人而教”引天道不满，为后世道统变化埋下因果。
第三章：劫终定界立规则
封神劫终，姜子牙于岐山封神，共封三百六十五位正神，补天庭空缺，昊天、瑶池始能统管天界（三十三重天）。龙宇以鸿蒙盘划分三界：天界（管仙神）、人界（含中央大陆修仙界与地球）、地界（管亡魂），又助平心（后土）建幽冥轮回，设六道（天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道），定“亡魂依善恶入六道”之则。
阐教与截教于起源殿和解，元始天尊、通天教主立“共护修仙界”之约；帝俊、太一于星域建御兽殿，驯星兽护地球周边；龙曦入地球，护华夏先民（人族分支）；玄空则合龙汉、巫妖、封神三劫，编《洪荒三劫全史·三界六道卷》，记三劫始末、三界划分、六道规则。鸿钧传三界“守序”之旨，命起源殿为“三界秩序守护者”，独立三界之外，观世护道，洪荒正式进入“三界六道”新纪元。
终章：文脉永续守平衡
封神劫后，三界秩序渐稳：天界（昊天、瑶池）统管仙神，掌星辰运转；修仙界（阐、截、人三教及各大宗门）传修法，不扰人间；地球华夏先民（龙曦、玄空护持）学农耕、制器、创文字，文明渐兴；地界（平心）掌幽冥轮回，亡魂有序流转；星域（帝俊、太一）驯星兽，护地球安全；起源殿（龙宇、玄冥）存典籍、观秩序，不干涉三界主脉。
玄空编此《洪荒三劫全史·三界六道卷》，非为记杀伐，实为传“平衡”之理：龙汉劫因三族争强而乱，巫妖劫因二族夺正统而亡，封神劫因道统相争而兴，皆为“失衡”所致；三界六道之立，正是“天道平衡”之显。愿后世三界生灵，皆以三劫为戒，守秩序、护平衡，使人族文脉永续，三界永宁。
洪荒历三万七千六百年，玄空于起源殿藏经阁书毕。
