“哦？说他书艺尚可，倒还勉强说得过去，何来‘当世大才’之誉？”左谦有些疑惑。
如果是赞赏人，可以说潜力无限，也可以说才华横溢、学富五车……，可说成是“当世大才”，则是把左伯与当世名家相提并论了。
这等于是把左伯架在火上烤，是不能轻易出口的褒奖之词。
“小侄不敢妄言，此乃我师尊所判。”蔡成解释道。“师尊说，日后子邑兄必会造出风靡大汉的‘左伯纸’，从而青史留名、流芳百世。”
“令师说伯儿是造纸大才？”左谦完全不敢置信。
别人不知道，自己做父亲还不知道吗？左伯从来没有接触过造纸术。
“确实是我师尊所言。”蔡成再次确定。
“敢问令师是……？”
“我师尊号‘山中客’。小侄也不知道他的真实名讳。从师三年后，师尊就再无踪迹。”
“原来令师尊是神龙见首不见尾的隐世高人。伯涵公，世侄师出如此高人，他日必不可限量。”
表面上是称赞，实则是想从蔡立这里再次打听，蔡成的授业恩师到底是何人，有何高明之处。
“我也无缘面见成儿的师尊。当年他带走成儿，只是给我留下了一根竹简，然后便是成儿杳无音讯的三年，直到前日才突然归家。”
这就是告知左谦，他蔡家也不知道山中客何许人也，连面都没见过。
“可昨日就开始为黄县民众诊病开方的华神医和张神医，怎么会突然联袂来到我黄县？”左谦问道。
不把蔡成的真实情况了解透彻，左谦如何敢与蔡家合作？
蔡成三年杳无音讯、突然学成返家倒是正常，毕竟当今世上确实有隐世高人。
可蔡成的能力再大，也不可能把两个神医同时请来黄县吧？
要知道，当世郎中极为稀少，绝大多数郎中，都不会离开本乡本土。
而昨天，左谦已经专门去过两位神医开诊之处，凡由两位神医诊断后的人，无不交口称赞，说他们确实是神医。
这样的两尊大神，连朝廷都无法请到，蔡成何德何能？
“两位神医来黄县，是为了开办‘东莱大医堂’。当时小侄师尊在教导小侄时，就让小侄帮着华神医打一些下手。张神医则是华神医邀请而来。”
反正一切都往山中客身上推。
而且，蔡成在来东莱之前，就已经和华佗、张机二人商议好，为了不引起大家对蔡成的过多关注，所以华佗来黄县是应山中客所托，而张机则是受华佗所邀，早已经统一的口径。
“东莱大医堂？”左谦不明所以。
“是的。由蔡家与华、张两位神医共同开办。开办后，马上就面向整个东莱招揽门徒，以此培育杏林之才。”蔡立对于此事的操作，早已熟知。
“什么？广招门徒？而且还是招的外姓？”左谦不淡定了。
这可是学医。哪个郎中的医术不是家传？而且只传直系男丁，确保自家的求生之艺绝不外传。
