箕子见这里山明水秀，芳草连天，便将这方土地命名为朝鲜。
箕子率领的五千余人，建立“箕氏侯国”，教会了本地人耕种、养蚕、纺织等技术，以中原文明教化臣民，实施简易八法，沿中原官吏体制和生活习俗。
周武王听闻箕子在朝鲜建国后，还专门派人前往朝鲜，封箕子为朝鲜侯，并邀请其回乡探望。
目前在朝鲜首都平壤，还有长子陵遗迹。
箕子在后世之朝，同样是名望极高。
孔圣人在《论语》中，称箕子、微子、比干为三仁；
唐朝为箕子立庙，柳宗元写了《箕子碑》；
宋朝追封箕子为辽东公；
元朝封箕子为仁献公；
明朝为箕子建三仁祠，三仁中，比干居右，微子居左，箕子居中。
到了东汉，箕子侯国已经一分为三，分别为辰韩、马韩和牟韩，且都已退于朝鲜半岛南部。
其中的辰韩，传说就是箕子的直系后人所建之国。
蔡成在脑中查看这段历史之后，就打算继续箕子所行之事，让朝鲜半岛完全汉化，融入大汉之中。
当然，蔡成并没有把自己的想法告诉管承，只是要求管承以军力威慑，并从青州派去官员对上述五国实施安抚之策。
在刘虞离开青州之前，蔡成与其深入交流，强调了融合朝鲜半岛对华夏文明的重大意义，刘虞也大为赞同。
故而，刘虞就任幽州牧后，就马上开始移民。
按蔡成的谋划，把乌桓移入辽西和右北平，以加快同化的过程。同时把右北平和辽西的汉人，迁徙至辽东平原，大力开展农耕。
早在冬季还未结束，整个移民已经完成。
由于青州的大力援助，整个冬季，整个幽州，无论是乌桓人，还是汉人，无一人冻饿而亡。
现在，辽东郡聚集了二十余万人的农户，自今年开春，辽东平原的农耕已经全面展开。
反而，代郡、上谷、渔阳、右北平和辽西，只留下一些世家大族，人口数量锐减。
不过，这不要紧。
随着北方四郡越来越富，幽、并两州的人口会越来越多。按蔡成估算，用不了二十年，幽州、并州人口数量，就都可以突破一百五十万。
期间，鲜卑想趁着大汉与乌桓冲突之际，想劫掠辽东。
结果被于禁采用围歼苏仆延的战术，直接在玄菟郡与辽东郡交界处，以拒马阵围歼了全部鲜卑五千精骑，而镇北军团仅十几人受伤。
此战不仅吓坏了东部鲜卑，也吓坏了辽东以北的扶余和高句丽。
现在，高句丽已派出使者前往蓟县（幽州治所），要与大汉谈判。
同样，刘虞也敏锐地发现与鲜卑交好的时机，同样派出使者前往东部鲜卑，表示愿与鲜卑交好，且可以在辽西边境，专为鲜卑开商市，互通有无。
至于帮助过特战队的田畴，蔡成专门修书一封，让其前往蓟县，面见刘虞。
刘虞很喜欢田畴这个尚未满二十岁的年轻人，直接征辟其为牧府从事。这可比当初特战队许诺给田畴的无终县令，高了好几个级别。
蔡成通过此事发现，原来即墨田氏的分支也很多，田畴是分支，田豫也是分支。
既然重用了田畴，当然不能委屈田豫。
早在年节过后，蔡成就把田豫从幽州农分署，调给于禁，任镇北军团军团部参谋。
