“事实证明，只有袁绍和曹操两人。袁绍虽然为京都带来祸患，可他毕竟敢于当面指责董卓，更是在离京之后，马上发《讨贼倡议》。
“跪久了，跪习惯了，气节会失，气节不再！”
刘备之言铿锵有力。
在座的李丰、黄承彦、孙乾，甚至包括黄祖都是儒生，其中黄承彦还是当世名儒。
他们都被刘备的说辞给惊住了。
按刘备这一番解说，凡是喜欢下跪之人，都是没有气节之人。
不过，细细想来，似乎还真是如此。
为何给陛下下跪，还不是“尊卑”二字。
他们给皇帝、高官下跪，怎么才能找回自尊心？
当然是让那些比他们更卑的人，给他们来下跪。
李丰质疑。
“玄德公，如果不分尊卑，那君臣、父子、夫妻之别，岂不是也不存在了？”
“非也！”刘备说的兴起，已经有些摇头晃脑了。
“对君之最大的敬意，那就是把大汉治理好。大汉治理好了，天下百姓皆感圣恩，岂不是比个人下跪要强得多？
“为人子，当尽孝。此乃我中原文明的核心，万万不可丢弃。尽孝，可不是下跪能够替代的。
“夫妻间要恩爱。为夫者要能为家撑起一片天；为妻者相夫教子，和睦后宅。如此岂是一个‘跪’字所能表达？
“难道我煌煌数千年历史，在没有跪拜礼的时代，就没有君臣之分、长幼之礼、夫妻之纲了吗？
“我大汉乃礼仪之邦，很多的礼仪还是要讲的。只是不要过头，不要伤我汉民之尊严。”
众人再次默然。
今天刘备所说，倒是让他们大开了眼界。
众人在内心中都不禁赞了一声：不愧为仙人弟子，大才也！
当然，他们赞的是蔡成。
毕竟刘备是转述的青州大学堂之教学内容，也就是蔡成的观点和理念。
可赞赏是赞赏，要他们接受，恐怕还需要一个漫长的过程。
好在现在是汉朝，如果这要是放到宋朝，尤其是清朝，刘备敢这样说，他有多少个脑袋都不够砍的。
后世儒学，为了维护皇权，变得越来越离谱。
到了清朝，达到了登峰造极的程度。
从“独尊儒术”开始，直到出现伟人思想，近两千的历史，华夏文明的哲学几无发展。更是造成了华夏文明除“四大发明”之外，竟然在数学上乏善可陈，物理学和化学更是一片空白。
好在明朝的王阳明鼓捣出了一个“心学”，不过也是在儒学上的修修补补，并没有对华夏文明的基础科学方面，有任何促进作用。
哪怕王阳明再有想法，恐怕他也不敢突破儒学的基本框架吧？
