其实对于伏黑惠的归属问题，很重要的一点就是，他们在这里争其实没有多大的意义，等出去后谁先把伏黑惠弄到手才是正理。
就像夏油杰看着他们争得起劲，他也不是不心动，还是那句话，这可是能够和六眼＋无下限”相提并论的“十种影法术”！但他清楚地知道如果真的“出价”，谁能够比得过五条悟？所以他觉得还是想想怎么在出去后抢先找到人这个方法性价比来的高。
文野的人看着他们争论的热火朝天，疑惑几乎要塞满了他们的脑海——
暂且先不论那个买卖孩子是否犯法的问题，就是这个在他们口中很厉害的“十种影法术”又是什么？禅院家的家传术式？厉害到什么程度，五条悟也会加入其中？还有那个公然卖儿子的伏黑甚尔，也让他们忍不住想要唾弃，这真的是父子吗？
种田山头火是有问题就直接问道：“十种影法术是禅院家的家传术式？这是个什么概念？”
夜蛾正道没有参与他们那“买卖孩子”的、应该进橘子的讨论，转头简单回答了他们的问题：“禅院是咒术界御三家之一，剩下两家分别是五条家和加茂家，五条家的无下限术式（最好搭配六眼使用），禅院家的十种影法术，加茂家的赤血操术，便是他们的家传术式——当然，祖传术式并不只有这一种，但这三种术式可以称之为最强。”
其他的，他也不想多说，他们也只要知道这个概念就差不多了。
不过接下来也没有时间再给他们争论什么伏黑惠的归属，毕竟除了伏黑惠本人，那个两面宿傩的手指也是他们值得关注的。
禅院直毘人满脸欣慰以及欣赏地看着伏黑惠御使他的式神，脸上写满了对自家崽子以及对十影法·玉犬的满意：“看吧，玉犬是多么的健壮威武，惠这般年纪就是二级术师了，真是天才少年啊！”
五条悟也不跟他争，说：“你就看吧，反正最后都是我家的。”
好在镜头很快就转到了虎杖悠仁身上，大家的注意力也随之转移。
庵歌姬之前都不敢插话，他们的气势实在是太足了。不过现在看着虎杖悠仁的纠结，她倒是愿意、也能够说话了：“害怕死亡并不可耻，虎杖同学还是学生呢，年纪也不大，加上刚经历亲人离世，会有所害怕也是正常的。”
五条悟意犹未尽地停下和禅院直毘人的呛声，看向了一脸感慨的庵歌姬：“歌姬，你是在说笑吗？悠仁可是能够说出‘我会笑着把他烧成灰的人啊’，他害怕的不是死亡，是‘不义’的死亡。”
毕竟他对待自家爷爷的死亡和他那学姐学长们可能的死亡，态度完全不一样。面对爷爷的离世。他完全就是“乐观”过头了，但是听到惠说“他们会死”的时候，他才有所害怕。
而接下来虎杖悠仁说出来的话也正好证实了这一点。
“正确的死亡和不正确的死亡吗？”与谢野晶子听着虎杖悠仁的话，陷入了思考。
死亡是一件很容易的事情，但是正确的死亡，才是他们应该“追求”的，而那些不正确的死亡，才是他们应该避免的。
她想起了常暗岛上最后那段暗无天日的时光，当死亡在一个人身上反复出现……
死亡本就是应该不可亵渎的，像是森鸥外那样滥用她的异能玩弄死亡，才是罪无可恕的。当然，她也不否认自己在常暗岛上的罪，大家最后宁愿自杀也确实让她一度陷入崩溃。
珍惜生命，这也是她今后要践行的准则。
不过，冥冥看着能够一拳打蒙咒灵，并且将人从咒灵口中抢下来，被头发微微遮住的眼睛不由得睁大了些许，说：“他这身体素质几乎都能和天与咒缚比肩了吧？”
五条悟纠正道：“应该和真希差不多，不过确实有些夸张。”
太宰治低声嘟囔：“真的就是大猩猩啊……”这是他们世界咒术师的常态吧？还真的就是一个世界有一个世界的特色啊，不过大猩猩什么的，真是暴力啊~
不过还有很重要的一点——国木田独步可是牢牢记着虎杖悠仁的登场呢，“现在咒物拿到手了，虎杖悠仁看着也不至于就要进封印室啊，难道是接下来还会发生什么吗？”
