在“渊区”、在“天渊灵网”覆盖的核心区域里，想不循常理、不遵法度、不奉神明，搞点儿“交叉学科”“独立研究”，就要有被暗流撕碎的觉悟。
那不是某个或某些神明的针对，而是整体生态的自然作用……当然，也不排除前一种可能。
《脊界图景》算是“万神殿”体系中搞“交叉学科”比较深入的一个了，但也要先明确“主次”——哪个是你承载的核心领域，是你与祭司配合、加持的主体，先定下来，老老实实与相应的规则法度、神明披风对接，再谈其他。
耳畔微微震动，是升武的通讯号，泰玉接通，叫了声“升武校官”。
对面倒不至于像库隆那样大惊小怪，而是直入正题：“你导流、申请了没有？”
一句话就敲在了点子上。
“信仰导流”是规则依附的必然前置，申请则是对应的程序，是并入“晨曦之主”乃至中央星区任何一个神明体系的前提。“万神殿”体系下，不做这些，一辈子只是个“附五”，就像当初的折荣。
想要跳转到“主网”上，必须在“附网”阶段就完成规则上的“附庸”，这一过程，又是通过“信仰导流”来实现的：
你说你信奉“晨曦之主”，可以，然而那位逾限主宰，早已高蹈极域，渊区之中几乎无有法度形迹，相应的规则架构，都由属神、从神代为操持，你不服从“导流”，又从哪里获得加持引导，从渊区继续向上攀援呢？
极端的例子便如“渊海真神”，随祂陨落，诸天神国中相应架构退藏，铺开的“神明披风”也随之崩解，依附其上的属神、从神，乃至高级祭司等等，必然遭受反噬。神明或许还有他路，那些祭司，有的直接崩溃，有的则受“空化”之苦，这正是“神明披风”的法度之间复杂叠绊作用，形成规则漩涡暗流的重要表现之一。
嗯，非要特立独行，也不是不可以。
比如卢安德，他也没有说“导流”给哪位属神、从神，他仍是直接信仰“晨曦之主”，也获得了那位逾限主宰的认同。然而卢安德是“大君”啊，是正经的“自据虚空”的天渊体系大君，可以在“渊区”自辟一方规则领域，不入主流，存在于神国体系的边缘地带……相应的，必然要受到四面八方的“规则暗流”冲击。
哪怕有“晨曦之主”名义上的看顾，也必须不断调整适应，长此以往，其规则法度肯定会所变形。
当然，这只是泰玉，啊，是“伟大存在”出于对渊区极域结构、神明披风的理解和想象，做出的推论，如今就是验证的时刻。
所以，泰玉笑起来：“还没有，不过，先试试总可以吧？”
他这态度，多少还是让升武那边愣了愣神：“你……”
泰玉说得理所当然：“这几天，严格意义上讲，我也是给卢安德大君帮忙的，如今做个先导实验，都不带庇护一下的么？对了，升武校官，你当初导流、申请了吗？”
升武沉声回应：“我没有导流，但有申请。”
“那就按照这个规程，帮我申请一下好了。”泰玉咧嘴，无声而笑，“这个流程，你们熟嘛！”
这种时候，还是找个中介比较好。
也是此刻，“通灵妖眼”两边视线先后聚焦，盯住了他。
