系统回答：“李泌自入身份是益州汉中人，自幼无父无母，在汉中的天师观里被老道士抚养长大。”
张富一听，心里笑了：“可以可以，这李泌还是汉中人，那我们可是老乡了，汉中可是全天下对蜀国，对自己老爹认同度最高的地方了，没有之一！”
这地方张鲁可是用心经营了很多年呢，经常开仓放粮，百姓恨不得天天祭拜张鲁呢！李泌现在的身份是汉中人，还是被天师观收养长大的，那更应该要感谢张鲁了。
因为天师观就是张鲁修建的，主要是供奉自己祖父张道陵，以及太上老君、三官大帝等传统道教神仙。再加上张鲁本人在汉中有非常高的威望，后来建立蜀国到成都之后，不经常回去汉中。
汉中百姓思念张鲁，就只能到天师观里面来贡献香火了，可以说天师观本来香火就很旺盛。张鲁当上皇帝后，更是还拨钱给天师观来扩容庙宇，培养道人（张鲁的老本行和终极梦想就是传道……）
外面有朝廷扶持，里面有百姓香火，这天师观的规模庙自然是越来越大，道士也越来越多了，已经是整个蜀国境内最大的道观了。仅次于现在扬州的由道教开教祖师 “二葛三张” 中的葛玄首创的洞玄观，时下人们经常并称之为‘东南洞玄观，西北天师观’。
说白了，天师观的所有道人都是张鲁的‘教众’，这种带有宗教性质的教众甚至比臣下都更忠诚。（细品吧，确实是这样，也不敢说太多）所以，张富很是高兴，他觉对李泌在天师观里，那可就稳了，只要自己征召，他一定就会出山咯！
不过很显然，张富这次高兴的有点太早了，系统紧接着就又说道：“叮，李泌在蜀国天平九年赶赴成都参加蜀国第五届科举考试，荣登一甲，成为状元！但是，李泌拒绝了所有封赏和官职，直接弃官归隐，再次回到了天师观……”
“额，等一下，你说什么？”这一下可给张富干了个措手不及，他完全没想到：“两个月前的科举李泌也参加了？他还是状元？既然都是状元了，为什么还要放弃高官厚禄啊？他就这么看淡世事嘛？”
今年是蜀国第五届科举举办的年份，确实在前俩月已经结束了。当时的张富在洛阳北部避暑休养，专门放话，只要不是别人进攻，就不要来汇报，拒绝了一切小事情的打扰。
冯保也很听话，基本上的闲暇之事都被他给挡下了，没有汇报给太子。这其中就包括了科举一事，他只是将结果跟太子说了一声，一甲是那三个人，当时的冯保也不知道李泌弃官。
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