民国北平旧事

第129章 扎职

时间一晃,来到和尚扎职这天。

李六爷对于自己唯一门徒,可谓无比看重。

他按照古法,为和尚来香堂扎职。

洪门开香堂庄严肃穆,且规矩众多。

香堂选址隐秘,多为密室,山中古庙或者祠堂。

堂口布置红烛、檀香,神坛供奉洪门五始祖。

以及关圣神位,案上置三牲祭物、七星刀、洪棍等法器。

门内扎职者,需邀请洪门老前辈或社团大佬观礼。

扎职者需穿黑色唐装,头戴红巾,象征洪门嫡传身份?。

?开坛?时由执事穿长衫朗声宣布规矩。

香堂前,两名红衣持刀弟子交叉拦路问话。

对完暗语,扎职者才能进堂完成下一环节。

扎职者单膝跪地,向神坛行三叩首礼,双手捧红香宣誓,用刀斩断香支以示忠贞。

山主授予扎职者“四二六”腰牌,并念诵“刀是洪门刀,棍是龙凤棍,入我木杨城,即是洪家人。

扎职者随意,斩鸡头,歃血为盟。

礼成后,才算扎职成功。

此时的和尚正在经历扎职仪式。

香山一座古庙,被选定为洪门开香堂扎职的圣地。

山上四周黄土一片,只有少量不成材的绿植。

阴森寂静的环境,为这神秘仪式增添了几分庄重。

古庙之内,堂口红烛摇曳,檀香缭绕。

神坛之上,洪门五始祖殷洪盛、傅青主、顾炎武、黄梨洲、王船山的灵位肃穆而立。

一旁的关圣帝君神位更是威严逼人。

神坛前的案桌上,三牲祭物整齐摆放,七星刀泛着寒光,洪棍乌黑锃亮,似在诉说着洪门的武力与纪律。

龙头李三爷、顶头大哥李六爷端坐主位。

门内七大堂主依次排开,执事刘管家身着长衫,神色肃穆。

随着刘管家一声“开坛!”。

红烛瞬间被点燃,摇曳的火光将香堂映照得影影绰绰,一股肃杀之气弥漫开来。

和尚身着黑色唐装,头戴红巾,刚欲踏入香堂。

两名红衣持刀弟子交叉拦在面前,厉声喝道。

“洪军禁地,不可冒犯!违者军法无情!”

和尚目光坚定,昂首回应。

“我乃明朝辅驾大先锋,架桥修路第一功!逢山开路逢城破,谁人不识天佑洪!”

暗号无误,弟子让开道路,和尚稳步走进香堂。

来到神坛前,和尚单膝跪地,向着神坛行了三叩首大礼。

他双手捧起红香,声音洪亮而坚定,开始念起洪门的三十六誓言。

“一誓,忠心不二,绝无背叛;二誓,义字为先,扶危济困……”

每念一誓,他都微微颔首,以示决心。

誓言念罢,他拿起七星刀,手起刀落,斩断了香支,那断裂的香支仿佛是他与过去的决断,从此一心向洪门。

龙头李三爷缓缓起身,手中拿着“四二六”腰凭,庄重地说道。

“刀是洪门刀,棍是龙凤棍,入我木杨城,即是洪家人。”

说罢,将腰凭递给和尚。和尚双手接过,心中满是敬畏与自豪。

紧接着,一只活公鸡被缚在神桌之下。

和尚再次拿起七星刀,手起刀落,公鸡的头颅落地,鲜血滴入早已准备好的酒中。

众人依次上前,共饮这歃血之酒,以证彼此的兄弟情义。

此时,香堂内气氛凝重,众人目光聚焦在和尚身上。

和尚环视四周,朗声道。

“自入洪门之后,尔父母即我之父母。”

“尔兄弟姊妹即我之兄弟姊妹,尔妻是我嫂。”

“尔子侄即是我子侄,如有不遵此例,不念此情,即为背誓,五雷诛灭!”

言罢,整个香堂回荡着他的声音。

那声音仿佛是对洪门规矩的承诺,也是对未来使命的担当。

在这神秘而庄严的仪式中,和尚正式扎职四二六(红棍)。

完成仪式过后,和尚换回自己衣服,从侧殿走出来。

大殿内,李三爷坐在神像下面主位上。

李六爷坐在右边客位上,与在场人员聊天。

七位清水洪门堂主,分左右两边,坐在背椅上。

当和尚进门时,六爷对着他招了招手。

和尚在众人的目光下,小心翼翼,走到六爷身边站着。

六爷老生常态,坐在那看着面前的人儿。

一旁的三爷,审视眼前之人。

“你现如今是门中四二六,要注意自己一言一行。”

站在两位大佬面前的和尚,没咋听懂三爷的话,他转头看向自己老顶。

坐在副位的六爷,看见和尚那副德行,无奈的开始当起翻译。

“三爷的意思是,让你别整天吊儿郎当。”

主位上的三爷,看着眼前之人再次开口。

“凡门中扎职四二六之人,都有自己堂口。”

话音落下,和尚看向六爷。

六爷面部表情直抽搐的开始翻译。

“让你抢地盘。”

此时三爷语气都有些无奈。

“南锣鼓巷最近不太平,江湖小辈打打杀杀,太过猖狂,对社会安宁稳定不利。”

站在大厅里的和尚,看到三爷说完话,他立马转头看向六爷。

六爷坐在背椅上,不自觉握紧拳头解释。

“让你拿下南锣鼓巷当地盘。”

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