气息清朗则畅通，昏昧则壅塞，清彻到极致便显发神妙。如同气息流动产生风，风行则声音远播，这正是“清通”的效验！那无所不至、感而遂通的境界，便是“通”的极致！
他继而点明关键概念：
“由太虚，有天之名；由气化，有道之名；合虚与气，有性之名；合性与知觉，有心之名。”
“鬼神者，二气之良能也。圣者，至诚得天之谓；神者，太虚妙应之目。凡天地法象，皆神化之糟粕尔。”
鬼神，不过是阴阳二气自然良能的表现；圣人，是达到至诚境界而能与天相合者；神，是对太虚玄妙感应的称谓。天地间一切形象现象，都只是神妙化育过程中留下的痕迹（糟粕），并非终极追求。
诵毕这番宏论，林灵素才直面问题核心：
“今众人热衷优生，却不明生之本乃天地清通之气；拜神求子，却不知鬼神亦二气之良能，非可贿赂之物；争夺配偶，更因心为浊气所壅，不见真情，只执形骸。此非严刑或强制可解，乃心性昏昧，道德未明之故！”
他站起身，对拔都郑重一揖：“故贫道力谏，当务之急，非仅立法度以束其行，更需开展大规模之‘学习教育运动’！提高民众，包括诸位勋贵将领在内之思想道德修养，使其明晓天地之理，人伦之道，知晓何为真正的传承，何为健康的婚恋，破除对鬼神巫祝之迷信，涤荡心中之浊气，复归清通之本心。唯有心气清通，方能自行约束恶行，发自内心地尊重他人，珍视家庭。此乃正本清源之策！”
帐内一片寂静。林灵素之言，如同清风拂过，吹散了先前弥漫的戾气与焦躁。拔都目光闪烁，他回想起林灵素送别大汗时引用的“幽明之故”，再结合今夜这番“清浊通塞”之论，心中豁然开朗。他意识到，要真正治理好这片土地，凝聚这群桀骜不驯的部众，或许真需从这看似迂阔的“教化人心”做起。
“好！” 拔都猛地一拍案几，下定决心，“便依国师之策！即日起，由国师主导，于莫斯科设立学馆，编订教材，无论军民贵贱，皆需分批次入学听讲！本王第一个带头去听！我倒要看看，这‘清通之气’，能否真化了我这满营的戾气！”
一场旨在“明理修身、破迷启智”的学习教育运动，在这寒冷的北境边城，悄然拉开了序幕。林灵素以“太虚神化”之论为基，开始了他重塑金帐汗国精神世界的艰难征程。风，已然起于青萍之末。
