“你们是柔弱的人 你们远离恐惧
就像儿子对父亲哪样
奉献出了最好的东西”*
副歌重复，强化着对这群“奉献者”的礼赞。
“那个富有的年轻人
卖掉自己所有的东西
把一切送给穷人
我们赞美他就像赞美所有伟大的行为”*
他引用典故，赞美那种倾其所有、无私付出的行为，将其与战场上的英勇并列，甚至提升到更高的精神层面。
“你们是柔弱的人 你们远离恐惧
就像儿子对父亲哪样
奉献出了最好的东西”*
“在这冷漠的物质世界之中
我们不经劳作就不理解他
他不会成为一个亚伯拉罕
哪怕他奉献了最好的东西”*
歌声转入更深沉的思索。在这看似冷漠的宇宙中，若不经历具体的实践与付出（劳作），便无法真正理解奉献的意义。空有奉献之心，若无实际的、持续的、如同亚伯拉罕献子般坚定而具体的行动与考验，其奉献亦难达至境。
“你们是柔弱的人 你们远离恐惧
就像儿子对父亲哪样
奉献出了最好的东西”*
歌声袅袅而止。台下静默片刻，随即爆发出雷鸣般的掌声，尤其是那些普通民众，许多孕妇与她们的丈夫眼中含泪，他们从这歌声中感受到了前所未有的尊重与理解，他们的付出被赋予了与战场功勋同等、甚至更为根本的价值。
拔都怔在原地。林灵素此歌，未直接颂扬武力，却在那追忆太祖武功的盛大祭祀之后，巧妙地重构了“强大”与“奉献”的内涵。他将那些孕育生命、建设家园的“柔弱”之人，置于一种崇高的精神地位，指出真正的强大，或许不仅在于征服，更在于创造与守护。
窝阔台在和林或许意在强调武力，而林灵素却在莫斯科，借着这纪念的契机，以一首《你们》，将“勇悍”的内涵，引向了更为广阔、更具生命力的方向。无形的文化之力，再次于这欧亚腹地，展现了其塑造人心的磅礴力量。祭祀的烟火尚未散尽，而新的思想种子，已随着歌声，悄然播撒。
