宋江和吴用所推行的均田令和郡县制，犹如一把无坚不摧的巨斧，狠狠地劈开了东瀛那延续数百年之久的社会结构。这一变革带来的冲击是巨大的，它不仅改变了土地的分配方式，还彻底颠覆了原有的政治体制。
然而，那些被强行剥夺土地、地位和尊严的旧领主、武士们，以及那些天性暴戾、被刘混康划为“兽性难泯”的个体，并没有因此而销声匿迹。相反，他们心中的失落和仇恨如同一座即将喷发的火山，在地底深处汹涌澎湃。
这些人失去了他们曾经拥有的一切，他们的愤怒和不满在高压统治的压迫下无法得到释放。于是，这些情绪如同地底奔涌的岩浆一般，在统治的缝隙中艰难地寻找着出口。
这些人并没有选择公开地反抗，而是以一种扭曲、异化的方式来表达他们的不满。他们逐渐聚集在一起，形成了一个个潜伏于民间阴影之下的邪教组织。这些组织以各种神秘的教义和仪式为掩护，暗中策划着对新秩序的破坏。
对于宋江和吴用来说，这些邪教组织成为了他们最为头疼的问题。这些组织不仅难以被察觉，而且其成员往往都具有极端的思想和行为，给社会带来了极大的危害。
这些邪教，名目繁多，光怪陆离，却有着共同的根源与特征：
依托残存信仰：它们大多窃取、歪曲神道或佛教的某些概念，加以极端化、黑暗化。有的宣称宋人是“国津神”（污秽之神）派来污染净土的使者，需以血祭净化；有的则崇拜被刘混康斥为“荒御魂”的凶神，认为唯有极致的暴虐与混乱，才能逼走宋人，恢复“神国”本色；更有甚者，将切腹精神扭曲为对宋人及其合作者进行自杀式袭击的“生贽”（活祭）。
组织结构隐秘：它们不再有公开的旗帜与堡垒，而是以家族、村落、乃至行业为掩护，形成一个个孤立的“细胞”。成员通过暗号、特定的物象（如逆五芒星、染血的稻穗）联络，层级单线，即便抓获个别成员，也难以顺藤摸瓜摧毁核心。
目标明确阴毒：其活动不再追求战场胜利，而是专注于破坏生产、制造恐慌、虐杀移民，旨在从内部腐蚀大宋统治的根基，打击移民信心，挑动宋人与归化民之间的对立。
一、 邪瘴肆虐，触目惊心
海东各地，诡异而血腥的事件开始频发：
青苗泣血：九州某处刚完成均田的村庄，一夜之间，大片绿油油的秧苗被连根拔起，或被用污血浇灌，枯萎发黑。田埂上留下诡异的符咒和残缺的兽骨，空气中弥漫着腐烂与硫磺混合的恶臭。归化农民惊恐万分，不敢下田，谣言四起，称是“田神”发怒，惩罚投靠宋人的“叛徒”。
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