高传龙赞同主编星光直播的内容，更令人惊喜的是：
主编星光接受了花花的建议，增加了提问环节。
有一个观众提问该如何塑造一个成功的老六人设。
主编星光陷入了沉默，场面一时尴尬无比。
高传龙扪心自问：这个问题不好回答啊！好像自己还没有塑造过老六人物。
主编星光没有被难住，娓娓道来：
“‘老六’这个称呼，最初源自射击游戏《cs：go》的竞技模式。
在标准5v5对局中，游戏地图设计通常为五人团队配合的战术空间，但总有些玩家游离于体系之外——他们不参与正面交火，而是像幽灵般潜入敌后，在角落里架起狙击枪，或是蹲在集装箱后等待对手经过时突然暴起。
这类第六名‘多余’玩家因破坏常规战术节奏，被队友戏称为‘老六’。
随着网络文化的发展，‘老六’逐渐突破游戏圈层，衍生出多重含义：
既可指代战术阴险的‘伏地魔’，也能形容操作笨拙的‘菜鸟’，甚至成为朋友间调侃‘不按套路出牌’的昵称。
在网文创作中，‘老六’因其独特的矛盾性与戏剧张力，成为塑造立体人物的绝佳原型。
老六人物塑造通常有四种方法。
第一，以‘反套路行为’制造戏剧冲突。
老六的核心魅力在于打破常规的行动模式。
他们不遵循世俗定义的‘正确方式’，却总能在绝境中开辟出意想不到的出路。
在《斗罗大陆》中，主角唐三的挚友奥斯卡便暗合这一特质。
作为食物系魂师，他本应像传统辅助角色那样隐于后方，通过制作香肠为队友恢复体力或增强属性。
但奥斯卡偏要开发‘镜像肠’这种逆天技能——通过摄取他人血液，短暂复制其武魂与魂技。
在魂师大赛对战武魂殿时，他当着敌方强攻系魂圣的面，吞下复制自戴沐白的‘白虎烈光波’，以辅助之身硬扛攻击，吓得对手当场愣住。
这种‘辅助玩成刺客’的打法，既符合老六‘不按团队分工行事’的特征，又通过反差行为制造出强烈的戏剧效果。
作者唐家三少巧妙利用奥斯卡的食物系身份做掩护：
当敌人以为他只会扔香肠时，他早已在暗中筹备致命一击。
更绝的是，他给每种香肠都取了极具误导性的名字——‘亢奋粉红肠’看似能增强力量，实则附带眩晕效果；
‘大恢复香肠’听起来是治疗技能，却能让敌人陷入短暂僵直。
这种‘名字与效果完全相反’的设计，将老六式角色的狡黠展现得淋漓尽致。
读者在阅读时会不断产生认知颠覆——当奥斯卡掏出新香肠时，永远猜不到它真正的用途，这种不确定性正是戏剧张力的源泉。
第二，用‘身份认知错位’强化人物弧光。
真正的老六往往游走于多重身份之间，其表面形象与真实能力形成巨大反差。
《庆余年》中的范闲便深谙此道。
他表面是澹州来的纨绔子弟，整日与丫鬟们打牌赌钱，连京都权贵都笑他‘胸无大志’。
但当北齐刺客潜入庆国时，他却在赌坊后院用‘霸道真气’震碎对方经脉；
在朝堂辩论中，他以现代思维解构封建礼教，将礼部尚书怼得哑口无言；
