这一去金川十呀么十八年
这里用的是西北花儿里的闹五更调，闹五更调通常的结构就是一更怎样，二更怎样，三更怎样，四更怎样，五更怎样，总共有五段。
一更，女子清醒了，想的事情却很痛苦，在这里迷幻的贝斯卷土重来，山魈的安慰再次响起。
他带来原野 他带来穹隆 赤裸的穹隆
山魈让她等一等 星夜兼程的情人
他正越过沉睡的边镇 唤醒宵禁的新城
他带来原野 他带来穹隆 赤裸的穹隆
……
可山魈的安慰有用吗？没有！
一更调告知了女子丈夫的去向和离家的时间，据此可以推测故事应当发生在清乾隆三十年左右。
这里也揭示了女子“镜听”的原因：丈夫十八年未归，所以她揣着镜子外出求信。
一更调最后来了一个堪可封神的段落。
四种乐器，筚篥、主音合成器、鼓声、电钢琴，它们分别代表了四种情绪！
首先是筚篥，这玩意是一种西域乐器，声音天生就自带一种凄凉感；第二种是主音合成器，主音合成器从低音慢慢往高音爬升，给人一种酝酿感；第三是鼓声，从原本轻敲细打的架子鼓，换成了急促的华夏大鼓，这是女子在给自己最终的决定鼓气；第四是电钢琴，鼓把她往前推而电钢琴又把她往后拽，不紧不慢的电钢琴，就像女子一口一口的深呼吸。
情绪酝酿到极致之后，筚篥换成了声音更加凄凉的唢呐。
二更鼓儿敲 二更鼓儿敲
敲得泪珠儿对对往下掉
……
催泪的吉他再次响起。
女子的眼泪已经止不住开始对对往下掉。泪珠落下，代表女子的心死了，她对未来的期盼已经在孤寂中幻灭，这也暗示了她后面的命运。
三更鼓儿咚 三更鼓儿咚
窗棂不动哪里来的风
……
这两句让苏楚都不禁拍案叫绝，苏楚认为这是整首歌里最有张力的一段。夏沫用二重叠唱的方式为他呈现了游离于虚幻与真实之间的那个模糊的画面。
三更的风暗示女子的丈夫已经战死在金川战场，这是他的魂魄回来了。那个“咚”字更是在暗示心如死灰的女子挂上三尺白绫后踢掉了凳子，结束了自己的生命。
三更鼓也响了，心死了，该走了。但女子的灵魂仍然不舍地趴在窗棂前向外张望，徘徊在那间见证他们夫妻爱情的小房子周围。
“三更鼓儿咚，三更鼓儿咚，窗棂不动哪里来的风”与“她的身体是无名的身体女萝依依的浮萍，她的遗忘从未占有遗忘野火春风草离离”交织在一起，把女子美好的幻想与残酷的现实表现得淋漓尽致。
唢呐起，魂魄散，四更成绝唱！
四更鼓儿催 四更鼓儿催
天上鸿雁往南飞
四更鼓儿催响，阎王要人三更死，谁敢留人到五更？终于不能再留恋了，走吧！
长空雁鸣，雁南飞，雁南飞，雁叫声声心欲碎！
这里的鸿雁也是用了元好问《雁丘词》的典。
可怜呐，“问世间，情是何物，直教生死相许？”
《镜听》里并没有写五更调，因为五更天就要亮了。
一更梦醒，二更心死，三更身陨，四更魂散，五更残响，令人不忍卒听，亦不忍卒唱。
这首歌，真的让已经眼睛发红的苏楚不忍心听完。
整首歌反映的就是女子在死亡的边缘一次次挣扎式的告别，整首歌就在四更调的淡出中结束，给人以无限遐想，这样的戛然而止也将整首歌的悲伤程度再推上一个台阶。
