日方很快给出了回复。关于樱花品种，经过当年专家鉴定，现场撒落的樱花瓣和枝条。这种樱花在日本种植广泛，并无特殊稀有性，但其花朵饱满、颜色浓艳、花期较晚，在樱花季末期依然能保持较好的观赏性。
这个信息本身似乎没有提供直接线索。但日方随回复附上了更详细的案件卷宗摘要（已过公诉时效，部分信息可共享），以及他们对那个微缩“龙锚”标记的进一步分析。
日方技术部门认为，那个标记的印制技术非常高超，绝非普通作坊所能为，更像是一种特定组织用于标识“认证”或“归属”的微型印记。他们甚至在另外两起未破获的、涉及特殊癖好人群被害的旧案物证上，发现了类似风格的、但图案不同的微缩标记，疑似出自同一来源的不同“系列”。
系列标记！ 这意味着，制造这些带有标记物品的，很可能是一个为特定客户群提供服务的、高度隐秘的非法组织或工坊！
而“龙锚”，只是这个组织使用的标记之一，可能代表着某个特定的“系列”或“主题”！
这个发现，让陆野的推断向前迈进了一大步。严文宏所痴迷的“龙锚”，可能并非一个孤立的 historical 符号，而是某个隐藏在现代社会阴影下的、跨国犯罪网络所使用的标识体系的一部分！这个网络可能涉足文物走私、变态服务、甚至可能包括谋杀！
东京的“樱花祭”杀手，很可能就是这个网络的“客户”或“成员”之一。
那么，这个网络的核心是什么？“烛龙”在其中扮演什么角色？是管理者？是供应商？还是更高级别的存在？
“必须找到这个标记的源头！”陆野在案情分析会上强调，“这可能是我们连接‘龙锚’案、海外走私网络以及东京悬案的关键枢纽！”
陈凯团队调整了方向，不再仅仅追踪“烛龙”的通讯，开始在全球范围内的暗网、特殊癖好论坛、地下工艺品交易平台中，秘密搜索带有类似微缩标记的物品信息，尤其是“龙锚”和日方提供的其他几个图案。
这项工作如同在互联网的深渊中打捞特定的水滴，难度极大。
与此同时，陆野安排周婷与部里犯罪心理专家一起，对“樱花祭”案凶手的心理画像进行深度分析，试图找出其行为模式与“龙锚”可能存在的象征性联系。
心理分析报告很快出来，结论令人深思。专家认为，“樱花祭”凶手具有极强的控制欲、仪式感和对“美感”的扭曲追求。他将樱花（转瞬即逝的美丽）与死亡（永恒的终结）结合在一起，完成他心目中某种“极致的艺术”。如果他确实选择了“龙锚”作为其犯罪标识，那么“龙锚”对他而言，可能象征着“在狂暴的海洋（欲望\/社会）中固定住永恒的美丽（他的‘作品’）”，是一种扭曲的“掌控”与“定格”的象征。
这与严文宏那种试图“掌控历史”、“定格财富”的执念，在心理根源上，似乎存在着某种阴暗的共鸣。只不过一个体现在文物犯罪，一个体现在连环谋杀。
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