邯郸城的灵脉在秦军净化下逐渐恢复温润，街巷中的血腥味被淡淡的草木清香取代。太行山脉的余脉延伸至城郊，一处被修整一新的院落外，悬挂着崭新的木牌，上书“兽灵院”三个法家符文大字，符文间流淌着淡淡的金光——这是嬴政为收编赵地驯兽师专门设立的机构。院内，昔日桀骜的驯兽师们正按秦法登记契约妖兽，玄色的“驯兽登记册”上，每一页都盖着灵脉署的朱印，旁边的兽栏里，黑风豹、啼魂鸟等妖兽在驯兽师的引导下安静进食，与城破时的狂乱判若两地。嬴政站在院中的“观兽台”上，看着这一幕，人皇法印在掌心微微发亮，他知道，收服这些掌握妖兽秘术的人才，不仅能清除兽魂隐患，更能为秦法统一天下增添独特的助力。
驯兽师困境与转机
赵地驯兽师的处境在邯郸城破后陷入两难。他们世代以驯养妖兽为生，或为贵族护院，或为农户驱害，掌握着与《山海经》记载的各类妖兽沟通的秘术——能以“兽语符”与黑风豹交流，用“引灵草”安抚啼魂鸟，靠“控鼠术”约束蚀骨鼠。但赵国灭亡后，他们成了秦军眼中的“潜在威胁”：部分驯兽师因参与兽魂作乱被清剿，剩余者则因妖兽失控的恶名而遭百姓排斥，只能躲藏在山林或贫民窟，契约妖兽因缺乏灵脉滋养而日渐虚弱。
“不是我们想作乱，是赵国旧贵族逼的！”在邯郸城郊的“驯兽聚落”，老驯兽师豹老抚摸着瘦骨嶙峋的黑风豹，对年轻弟子们叹息。城破前，赵军将领以他们的家人相胁，逼其释放妖兽拖延秦军，如今事成弃子，他们成了“助纣为虐”的罪人。弟子阿豹愤怒地砸着石头：“秦军不分青红皂白，见驯兽师就抓，再这样下去，我们和妖兽都得饿死！”
转机来自秦军的“区别对待”政策。嬴政在清剿令中特别注明：“未参与兽魂作乱的驯兽师，若主动登记，可免罪，契约妖兽由官府提供灵脉滋养。”这道命令让绝望的驯兽师看到希望。豹老召集聚落的幸存者商议：“秦法虽严，却讲规矩。与其躲藏饿死，不如主动归顺，若能保住妖兽，传承技艺，也算对得起祖宗。”
首批尝试归顺的是几名年轻驯兽师。他们带着体弱的啼魂鸟前往灵脉署登记，忐忑地递交“契约文书”。让他们意外的是，秦军官吏并未为难，反而按文书提供了“灵谷饲料”，还派修士为啼魂鸟注入灵力治病。一名官吏解释：“陛下有令，驯兽术是技艺，非作乱根源，只要守秦法，便可继续从业。”消息传回聚落，更多驯兽师动摇了。
豹老的决定成为关键。他是赵地最有声望的驯兽师，祖上曾为赵武灵王驯养“中山驳兽”，手中的“兽魂杖”能号令太行山脉多数妖兽。他带着最珍贵的契约黑风豹，亲自前往邯郸灵脉署，对主官说：“我愿率所有驯兽师归顺，但求秦法给我们一条活路，给妖兽一个安稳。”灵脉署主官不敢怠慢，立刻将此事上报嬴政。
嬴政在邯郸王宫召见豹老。看着这位须发花白却眼神坚毅的老驯兽师，以及他身后温顺伏卧的黑风豹，嬴政开门见山：“朕知你们多是被迫参与作乱，秦法不究既往。但妖兽驯养需按秦法规范，不得再私纵伤人，你能做到吗？”豹老躬身行礼：“只要能保妖兽存活，传续技艺，驯兽师愿受秦法约束。”这次会面，为收编计划定下了基调。
兽灵院设立定规范
“兽灵院”的设立是收编驯兽师的核心举措，其选址在邯郸城郊的废弃皇家猎场，这里曾是赵国贵族驯养珍奇妖兽的地方，灵脉充沛，原有兽栏、观兽台等设施齐全，稍作修整便可使用。嬴政命李斯亲自规划，将兽灵院分为“登记区”“驯养区”“研究区”“惩处区”四大功能区，每个区域都按奇门遁甲“四象阵”布局，既方便管理，又能通过阵法稳定妖兽情绪。
**登记区**是驯兽师入院的第一站，由灵脉署官吏与法家修士联合负责。驯兽师需在此填写《驯兽师登记表》，详细记录姓名、籍贯、师承、契约妖兽种类、数量、能力及过往经历；同时提交“妖兽契约”——这是一种用驯兽师精血与妖兽灵核缔结的文书，可证明所有权。登记完成后，发放“驯兽牌照”，分为“甲、乙、丙”三级，甲级可驯养凶兽（如黑风豹），乙级驯养灵禽（如啼魂鸟），丙级驯养虫鼠（如蚀骨鼠），等级不同，可获得的灵脉份额也不同。
**驯养区**是妖兽的主要活动场所，按妖兽种类分区：“豹苑”饲养黑风豹等猛兽，栏舍以昆仑玄铁加固，地面刻“镇兽符”；“鸟舍”栖息啼魂鸟等灵禽，屋顶覆“隔音阵”，防止鸣叫扰民；“鼠穴”则专门安置蚀骨鼠，穴底设“焚邪符”，随时可清除过剩数量。每个分区都有灵脉节点接入，通过“分灵术”为妖兽提供定量灵气，确保其健康却不过度强壮。
**研究区**由法道学院修士与资深驯兽师共同组成，任务是“改良驯兽术，去其糟粕取其精华”。他们整理赵地驯兽秘术，剔除“血契献祭”等有伤天和的术法，保留“兽语符”“引灵草”等实用技巧；同时研究用秦法符文强化驯兽效果，比如在“兽语符”中加入法家“约束符”，让妖兽更易控制。研究成果会编成《秦法驯兽要术》，供全院学习。
**惩处区**则是执行秦法的地方，设有“悔过栏”与“镇邪柱”。若妖兽伤人，驯兽师需将其关入悔过栏，接受“减灵惩罚”；若驯兽师故意纵兽作乱，则将人兽一同绑于镇邪柱，启动“蚀魂符”，废去驯兽师灵力，妖兽则当场斩杀。柱上刻着嬴政亲题的“伤人者与兽同罪”八个大字，时刻警示众人。
兽灵院的运作严格遵循秦法，院长由灵脉署主官兼任，副院长从资深驯兽师中选拔（豹老被推举为首任副院长），形成“官府主导，驯兽师参与”的管理模式。嬴政亲自为兽灵院题写院训：“驯兽如治国，需法纪约束，需仁心滋养，缺一不可。”
秦法规范立规矩
兽灵院的核心是“以秦法规范驯兽”，嬴政为此颁布《驯兽律》，共二十条，涵盖妖兽登记、驯养、惩处等各个环节，其中最核心的三条被刻在兽灵院大门的石碑上，醒目可见。
第一条：“凡驯兽者需登记在册，无牌驯兽者，妖兽没收，人罚劳役。”这一条彻底终结了赵地驯兽师“散养无序”的状态。邯郸城破后，仍有部分驯兽师试图私下驯养妖兽，秦军在巡逻中查获三起无牌驯兽案例，按律没收了他们的妖兽（送往兽灵院统一管理），驯兽师则被派去修复灵渠，劳役三月。案例被公示后，再无人敢违规，短短一月，赵地登记在册的驯兽师便从最初的三十人增至两百余人。
第二条：“妖兽伤人，驯兽师与兽同罪，轻则罚没，重则处死。”这条律法在执行中体现了秦法的“公平与严苛”。一名乙级驯兽师的啼魂鸟因未及时喂食，飞出鸟舍啄伤百姓，兽灵院立刻按律处置：啼魂鸟被“安乐符”处死，驯兽师被吊销牌照，贬为庶民，负责清扫兽栏三月。豹老曾求情“鸟误伤人，从轻发落”，却被灵脉署主官驳回：“秦法面前，人兽一视同仁，规矩不可破。”此事震慑了所有驯兽师，他们对妖兽的管理愈发严格。
第三条：“驯兽师需协助官府清剿作乱妖兽，有功者奖灵脉，怠惰者罚。”这一条将驯兽师纳入秦军的妖兽清剿体系。兽灵院组建了“驯兽清剿队”，由豹老带队，定期进入太行山脉，用“兽语符”劝降漏网的黑风豹，用“引灵草”诱捕啼魂鸟，用“控鼠术”清除蚀骨鼠巢穴。每次清剿成功，参与的驯兽师都能获得额外的灵脉份额，甲级驯兽师甚至可申请使用兽灵院的“珍品灵草”。这种“有奖有罚”的机制，让驯兽师从“被动归顺”转为“主动合作”。
除核心律法外，《驯兽律》还有诸多细节规定：“妖兽繁殖需报备， excess 幼兽由官府统一调配”“禁止向未成年人传授驯兽术”“契约妖兽死亡需上报注销，不得隐瞒”……这些规定覆盖了驯养的全流程，让驯兽师的每一个动作都有章可循。法道学院的修士还为兽灵院设计了“妖兽档案符”，每个登记妖兽都有专属符箓，记录其健康状况、伤人记录、灵脉用量等，符箓与灵脉署的“总档案阵”相连，随时可查。
秦法的规范让兽灵院的运作井然有序。驯兽师们虽觉约束增多，却也享受到了稳定的灵脉供应与官府保护，不必再像以前那样受贵族欺压；百姓则因妖兽伤人事件锐减而对兽灵院改观，邯郸街头甚至出现了“驯兽师协助捕兽”的赞扬民谣。豹老在《驯兽日志》中写道：“秦法虽严，却让驯兽术从‘末技’变为‘正业’，吾辈当惜之。”
驯兽师归顺心渐服
赵地驯兽师对秦法的归顺，经历了从“被迫妥协”到“真心信服”的转变，这一过程中，秦法的“公平”与“实效”起到了关键作用。
首批归顺的驯兽师多是走投无路，心中仍有抵触。他们按规定登记妖兽时，眼神警惕，对官吏的询问敷衍了事；在驯养区，有人故意放慢喂食速度，让妖兽挨饿以示抗议；研究区的合作更是困难，资深驯兽师不愿交出祖传的“兽语符”绘制方法，年轻弟子则对法家修士的“符文改良”冷嘲热讽。豹老看在眼里，却并未强迫，只是对弟子们说：“秦法好不好，看效果便知。”
效果很快显现。登记后的妖兽获得稳定灵脉滋养，日渐强壮，黑风豹的毛色变得光亮，啼魂鸟的鸣叫恢复清亮，蚀骨鼠的繁殖也得到控制；驯兽师因清剿有功获得灵脉奖励，有人用奖励的灵草成功治愈了契约妖兽的旧伤；官府还为驯兽师家庭提供“灵田优先分配权”，让他们的家人不再挨饿。最让驯兽师感动的是，秦军在巡逻时，会主动保护他们的兽栏，驱逐试图偷猎的流民。
改变从年轻驯兽师开始。阿豹是豹老的孙子，起初对秦法充满敌意，认为“规矩太多，束缚天性”。但在参与清剿太行山脉的漏网黑风豹时，他用祖传的“兽语符”配合法家修士的“镇兽符”，成功劝降了三只狂化的黑风豹，获得甲级灵脉奖励。拿着奖励的灵草让自家黑风豹恢复健康后，他对秦法的态度彻底转变：“以前驯养靠运气，现在靠规矩，不仅妖兽活得好，我们也有尊严。”
资深驯兽师的态度也逐渐软化。在研究区，他们发现法家修士的“符文改良”确实有效——加入约束符的兽语符，能让黑风豹更快安静；用灵脉朱砂绘制的引灵草，对啼魂鸟的吸引力增强三倍。豹老将祖传的“百兽图”（记录妖兽习性的秘典）贡献出来，与法家修士共同注解，编成《秦赵驯兽合璧》，成为兽灵院的教材。他在序言中写道：“术无国界，能让妖兽安、驯兽师安、百姓安的，便是好术，秦法之术，当学之。”
驯兽师的归顺还体现在对“秦法认同”的细节中。他们开始主动学习秦法条文，在登记册上工整书写，不再敷衍；看到其他驯兽师违规，会主动上报；甚至在与百姓交流时，会讲解“妖兽伤人同罪”的好处。邯郸城举办“秦法宣传月”时，兽灵院的驯兽师们还表演了“妖兽识符”节目——黑风豹按法家符文指令做出卧、立、扑等动作，啼魂鸟则衔来刻有秦法条文的木牌，引来百姓阵阵喝彩。
最具象征意义的是“驯兽师誓师”仪式。在兽灵院建成三月后，两百余名登记驯兽师在观兽台前列队，向嬴政的人皇法印拓片宣誓：“谨守秦法，善待妖兽，护佑百姓，不负灵脉，若违此誓，人兽同罚。”宣誓完毕，他们将各自的“驯兽牌照”按等级排列，组成巨大的“法”字，阳光照射下，牌照上的符文与院中的灵脉共鸣，形成金色的光罩。这一刻，昔日桀骜的驯兽师们，真正成了秦法的拥护者。
兽灵院成效初显
