直道贯通至西域楼兰的消息传到大月氏时，国王蓝氏临正为匈奴残部的侵扰而忧心。大月氏虽为西域强国，却缺乏有效的防御术法，骑兵虽勇，却常被匈奴的“血祭怨灵”与“地刺术”击溃。当商队带回“法家剑派以‘法网阵’破匈奴、‘法剑十二式’斩妖兽”的消息，蓝氏临当即决定：“派使者入秦，以汗血宝马换法家剑法，若能得秦法庇护，西域可安。”
大月氏使者团由王子蓝氏明带队，携带的贡品堪称西域奇珍：汗血宝马千匹（此马饮灵脉泉水长大，日行千里，血汗如血，可作修士坐骑）、昆仑玉万斤（含温润灵气，适合铸造法器）、西域香料百车（能安神定魂，辅助修炼）。使团沿刚贯通的直道东行，沿途修士站的法家修士为其提供保护，蓝氏明看着直道上整齐的轨符砖、坚固的修士站、巡逻的玄甲军，对秦法的“有序”与“强大”愈发敬畏，在日记中写道：“秦之强大，不在兵多，而在法明、术精、路通，西域诸国难及。”
使团抵达咸阳时，嬴政在法道殿举行欢迎仪式。蓝氏明按秦法礼仪跪拜，献上国书：“大月氏愿为大秦西藩，年年进贡汗血宝马，恳请陛下赐法家剑法精要，使我族能御匈奴、护灵脉，永为大秦屏障。”嬴政看着殿外嘶鸣的汗血宝马，马身上的灵脉纹路与关中主脉隐隐共鸣，人皇法印在掌心流转金光：“西域与秦，本为灵脉相连之地。剑法可传，然需以秦法为纲，不得私改乱传。李斯，选法家剑派弟子随使团西行，传授‘法盾式’‘法网式’，并立‘传法碑’明定规矩。”
谈判的焦点集中在“传剑范围”上。蓝氏明希望获取完整的“法剑十二式”，李斯却坚持“循序渐进”：先传基础的防御与侦查招式（法盾式、法网式、明辨式），待大月氏修士熟稔秦法后，再传进阶杀招。他解释：“法家剑法非为争强好胜，而为护法统、护灵脉。若不明秦法，乱用杀招，恐伤己伤人，违剑法初心。”蓝氏明虽有不甘，但在见识过玄甲军修士演示的“法统式”威力后，最终应允：“愿按秦法学习，立碑为证。”
为确保剑法不失传、不变味，李斯与蒙恬制定“三传三禁”规则：**传防御术，禁杀招私授**（基础招式可教，进阶杀招需秦使在场）；**传法理，禁术法独行**（学剑法者需先学《秦法入门》，明“法剑合一”之理）；**传应用，禁脱离灵脉**（剑法需在灵脉节点演练，避免灵气紊乱）。法家剑派弟子赵佗被任命为“西传使”，率百名弟子随使团西行，在大月氏都城设立“法家剑馆”，馆中立“传法碑”，刻三传三禁规则与秦法条文，碑顶嵌“监控符”，可将剑法传授情况实时传回咸阳。
汗血宝马的引入对大秦也意义重大。这些灵脉滋养的宝马被编入玄甲军“骑兵修士营”，马具上的“灵犀符”让修士与马匹灵力相通，冲锋时能引动灵脉龙气，冲击力提升三成。蒙恬在北境测试后奏报：“汗血宝马配法家剑法，骑兵战力倍增，匈奴残部不足为惧。”嬴政将其中百匹赠予法家剑派核心弟子，作为“传法坐骑”，弟子们骑着宝马巡视直道，法剑与马蹄声在旷野中交织，成为法统西扩的鲜活象征。
暗流涌动：心魔伏笔与法统隐忧
直道贯通与西域通好的繁荣背后，法统西扩的隐忧已悄然滋生。在清理匈奴残部巢穴时，修士们发现大量刻有“六国旧徽”的灵牌，灵牌上的怨气与北境的戾气结合，形成淡淡的“怨魂瘴”，虽被法家符法压制，却未彻底消散。蒙恬在《北境灵脉报告》中警示：“匈奴残部怨气与六国亡魂戾气交织，直道沿途灵脉已受轻微污染，需加强净化，否则恐滋生心魔。”
嬴政在咸阳宫召见蒙恬时，人皇法印突然泛起异动，印面的祖巫图腾闪过六国君主的虚影。他望着直道舆图上标注的“怨魂瘴区”，指尖的血脉纹路微微发烫：“六国虽灭，残魂未散，直道西扩虽利法统，却也可能引怨气入关中。蒙恬，需在直道终点设‘净化大阵’，用昆仑余脉灵气过滤西来戾气，莫让心魔有可乘之机。”蒙恬领命，在西域楼兰修士站布“西域净化阵”，阵基埋九鼎残片，阵眼嵌传法碑，将西来怨气导入沙漠深处封印。
法家剑派弟子在传授剑法时，也察觉到异样。赵佗在大月氏剑馆批注《法剑十二式》时，笔尖的灵力竟无故紊乱，纸上的“法统式”符文扭曲成“血祭符”的形状——这是怨气干扰术法的征兆。他紧急传讯咸阳：“西域戾气可扰法剑符文，需增派高阶修士强化净化，否则剑法传习恐生偏差。”李斯派法家剑派长老携带“镇邪碑”西去，碑上的法家符文压制了怨气，剑法传授才恢复正常。
商队往来也带来了“异域邪术”的隐患。西域商队中混有少量“拜火教残余”，试图将《拜火教血经》带入关中，虽被修士站查获焚毁，但邪术理念已通过闲聊传播。在九原修士站，一名商客宣扬“秦法过于刚猛，不如拜火教‘以血祭灵’来得速效”，被防务队修士当场拿下，按“妖言惑众”论处。这些事件让嬴政意识到：“法统西扩不仅是术法与贸易的扩张，更是正邪的较量，稍有不慎，心魔便会借邪术滋生。”
直道竣工庆典在狼居胥山修士站举行时，嬴政亲率群臣西巡。站在望楼之上，他看着直道如金色巨龙延伸至天际，沿途修士站的符光与灵脉龙气交织成网，心中既有法统西扩的豪情，又有一丝莫名的烦躁——这种烦躁在看到庆典上表演的“六国旧舞”时达到顶峰，舞者的衣袖闪过韩、赵、魏的旧徽，嬴政的人皇法印突然爆发出金光，将舞者震倒，全场瞬间寂静。他望着惊慌的人群，低声道：“法统之下，旧俗当除，莫让亡魂借旧俗还魂。”
庆典结束后，嬴政在修士站的“静心室”打坐调息，试图压制心中的烦躁。闭眼间，眼前竟闪过韩王、赵王等六国君主的虚影，他们口呼“嗜杀不仁”，向他索命——这正是心魔初现的征兆。他强运人皇法印灵力驱散虚影，额头渗出冷汗，对身旁的李斯道：“六国亡魂怨气不散，直道虽通，心魔却可能借灵脉西扩之机滋生。朕欲冲击渡劫期，需借直道龙气与法家剑派之力，稳固道心，镇压心魔。”
直道功成：法统西固与渡劫铺垫
北境直道历时三年终于全线贯通，这条全长“千八百里”的大道，如一条金色纽带，将关中主脉与西域灵脉紧紧相连。沿途的三十座驿道修士站如珍珠般串联其上，法网阵的金光日夜不息，守护着往来的商队与传法的修士。蒙恬在《直道竣工奏》中写道：“直道通，则西域灵脉与我大秦主脉相连，术法可传，贸易可通，怨魂可镇，法统西扩之功，不亚于长城与灵渠。”
直道的功成直接推动了西域的“秦化”进程。楼兰、龟兹等西域城邦开始使用秦半两、推行秦法，贵族子弟赴咸阳学习法家剑法，城邦的灵脉监纳入大秦灵脉监体系，按《天下灵脉图》统一调控灵气。在大月氏，法家剑馆的弟子已达千人，“法盾式”成为骑兵的必修术法，国王蓝氏临甚至仿照秦法制定《西域灵脉律》，规定“灵脉国有，按品级分配灵气”，法统精神在西域悄然扎根。
商路的繁荣让关中与西域的资源互补加速。西域的汗血宝马改良了秦军骑兵，昆仑玉提升了法器品质，香料辅助修士突破瓶颈；大秦的灵稻种子在西域绿洲扎根，法家符纸改善了西域的术法稳定性，《秦法入门》成为西域贵族的必读书籍。在直道终点的楼兰市场，秦法符文与西域术法的交流碰撞，催生了“灵脉杂交术”“符纸改良法”等新成果，被灵脉监收录入《西域术法考》。
而嬴政冲击渡劫期的准备，也在直道功成后提上日程。李斯按嬴政旨意，以直道沿途的修士站为节点，布“万里龙气阵”：从咸阳至西域的三十座修士站同时激活传法碑，引直道龙气与昆仑余脉灵气汇入咸阳，在法道殿形成“灵气漩涡”，为人皇渡劫提供灵力支撑。法家剑派弟子则日夜演练“法剑十二式”，以剑气净化咸阳上空的怨气，为嬴政稳固道心。
蒙恬在北境巡查时，特意加强了对“怨魂瘴区”的净化。修士们用“镇魂水”洗涤怨气聚集的土地，以“焚邪炉”焚烧六国旧物，将净化后的戾气导入地下暗河，防止其干扰咸阳的灵气漩涡。他在给嬴政的密奏中写道：“北境怨气已控，直道龙气稳定，陛下渡劫，当无外患，唯需防内魔自生。”
此时的咸阳法道殿，嬴政正手持人皇法印，感受着直道传来的龙气与西域的灵气。印面的祖巫图腾与符阵的金光交织，他能清晰地感知到体内灵力的暴涨，也能隐约察觉到深处的那丝烦躁——那是六国亡魂怨气凝结的心魔种子。他望着窗外西去的直道方向，那里的法统之光正照亮西域，而他知道，一场关乎法统永续的渡劫之战，已在龙气与怨气的交织中，悄然临近。
直道的落日将黄沙染成金色，驿道修士站的符光与晚霞交相辉映。赵佗骑着汗血宝马在直道上巡逻，法剑在鞘中轻鸣，与远处的传法碑产生共鸣。他不知道，这条用符法与人力筑成的大道，不仅连通了关中与西域，更在无意中为嬴政的渡劫聚集了龙气与法统之力，而那些被压制的怨气与心魔，终将在人皇冲击更高境界时，掀起一场关乎法统存亡的惊涛骇浪。
