他深知，文化认同是帝国的根基。在成都重建文庙，祭祀孔子，邀请隐居的儒士讲学；在昆明恢复科举，但考题不再局限于八股，而是加入了农桑、水利、兵法等实用内容。他让人收集散佚的古籍，刻板印刷，让《论语》《孟子》《齐民要术》等典籍重新流传。为了方便百姓交流，他推行“官话”，以南京官话为基础，融合巴蜀、云贵方言，编印成《夏华官话注音手册》，在各地推广。
林烨常常亲自到蒙学馆视察。看到孩童们捧着课本，用稚嫩的声音朗读“人之初，性本善”，他便会露出欣慰的笑容。有一次，一个衣衫整洁的孩童跑到他面前，用标准的官话问道：“陛下，何为夏华？”林烨蹲下身子，抚摸着孩子的头，指着远方的良田和工坊，说道：“夏，是华夏之夏；华，是中华之华。夏华之地，百姓有饭吃，有衣穿，有书读，不受欺凌，这便是夏华。”
在推行文化的同时，林烨也注重移风易俗。他下令废除土司制度，打破部落壁垒，让不同民族的百姓通婚通商；禁止猎头、殉葬等陋习，推广卫生防疫知识，让百姓养成勤洗手、喝开水的习惯。巴蜀的百姓原本迷信巫医，生病便求神拜佛，林烨便在各地设立“医馆”，招募郎中，用南洋传来的西药和传统中医结合治病，救活了无数人。
励精图治五年，云贵巴蜀焕然一新。成都的街道铺着青石板，两旁是鳞次栉比的商铺，酒肆茶坊里人声鼎沸，说书先生讲着夏华军平定南洋、收复故土的故事；昆明的滇池边，渔民们驾着渔船捕鱼，岸边的田地里，番薯、玉米长势喜人，农夫们哼着歌谣收割庄稼；贵阳的工坊里，机器轰鸣，碎发枪、农具、织锦源源不断地生产出来，顺着畅通的商路运往各地。
百姓们的生活富足了，脸上的笑容也多了。曾经流离失所的流民，如今有了自己的土地和房屋；曾经目不识丁的孩童，如今能读书写字；曾经饱受战乱之苦的妇人，如今能在家中纺织赚钱。他们不再称呼林烨为“将军”，而是发自内心地喊出“陛下”，因为他们知道，是这位来自南洋的帝王，给了他们安稳的生活，给了他们尊严。
林烨站在成都的城楼上，望着脚下繁华的都市和远方连绵的青山，手中的碎发枪早已换成了象征皇权的玉圭。他知道，夏华帝国的路还很长，北方的清军尚未覆灭，南洋的列强仍在觊觎，但只要云贵巴蜀这根基稳固，只要百姓们人心所向，收复中原、重振华夏的梦想，便不再遥远。
夕阳西下，金色的余晖洒在城楼上，也洒在百姓们幸福的脸上。蒙学馆里传来的朗朗书声，工坊里的机器轰鸣，田地里的欢声笑语，交织成一曲夏华帝国的赞歌。林烨知道，他所做的一切，不仅是为了自己的穿越之旅，更是为了让华夏文明在这片土地上，重新绽放出耀眼的光芒。而这光芒，终将照亮整个东方，照亮历史的长河。
