李宫人的规矩课业终是告一段落，那份严苛磨砺出的沉静端凝，已悄然融入盛家三位姑娘的日常行止，成为不言自明的风仪。寿安堂恢复了往日的节奏，而林栖阁内，晚膳后书房的那盏灯，依旧按时亮起，映照着长枫与墨兰兄妹二人思辨交谈的身影，这已是他们之间心照不宣的约定。
这夜，长枫携着一卷《贞观政要》而来，眉宇间带着研读史书后的深沉思索。他饮了口妹妹递上的热茶，暖意驱散了春夜的微寒，也打开了话匣子。
“妹妹，近日读史，见唐太宗虚怀纳谏，魏征犯颜直谏，成就贞观之治；然亦有秦皇汉武，乾纲独断，亦开创不世之功。为人主者，或掌权者，遇事究竟当‘兼听则明’，还是该‘独断乾纲’？这其中的分寸，实在难以把握。”长枫的困惑源于对权力与智慧关系的思考，这已触及治国理政乃至为人处世的深层难题。
墨兰（青荷）静坐于灯下，眸光沉静。青莲本源带来的心神宁定，让她在面对此类宏大命题时，仍能保持清晰的思辨脉络。她并未直接评判孰是孰非，而是轻声引导，如同之前数次探讨一般：“哥哥所虑极是。兼听与独断，看似对立，实则或许并非简单取舍之道。太宗纳谏，所纳者是何人之谏？秦皇独断，所断者又是何事？”
长枫沉吟道：“太宗所纳，乃魏征、房杜等贤臣之谏，集众智以避己短；秦皇所断，乃统一文字、度量衡等关乎国本之大政方针，需魄力推行。”
“正是此理。”墨兰微微颔首，声音柔和却力道清晰，“‘兼听’之意，在于广开言路，采集众智，尤其是贤能之士的见解，以避免一己之见的局限与偏颇。然，‘兼听’并非无所不纳，人主需有明辨之智，能分辨忠奸贤佞，权衡利弊得失，否则便是耳根软弱的庸主，易被谗言或纷杂信息所误，反失方向。”
她顿了顿，让兄长消化片刻，继续道：“而‘独断’，也非一意孤行的昏聩。当信息已然详备，利弊已然厘清，或事态紧急需当机立断时，掌权者便需有担当与魄力，做出最终决策，并承担其后果。这‘独断’的背后，是建立在充分认知、清晰判断与强大心志基础上的决断力。”
烛火噼啪一声轻响，墨兰的目光愈发清亮：“故而，妹妹浅见，‘兼听’是过程，是手段，用以集思广益，明察秋毫；‘独断’是结果，是责任，需在兼听与明辨之后，由主事者凭其智慧、见识与担当做出最终抉择。二者相辅相成，缺一不可。关键在于，主事者自身需有足够的学识、见识与判断力，此即为‘明辨’之智。方能在纷繁的谏言与信息中保持清醒，抓住要害，做出最适宜的决断。若无此明辨之智，则兼听易乱，独断易昏。”
这一番剖析，如同抽丝剥茧，将“纳谏”与“独断”的辩证关系清晰地呈现出来。长枫只觉脑海中迷雾尽散，豁然开朗。
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