谶纬歌谣——舆论的操控……
“天地秤”……“算”……
轰隆！
一道闪电划破天际，照亮墓碑上恩师的名字，也仿佛劈开了包拯脑中盘踞已久的迷雾！
他猛地抬起头，眼中布满了血丝，却燃起了前所未有的光芒。
“我错了！”他对着漆黑的雨夜，嘶哑地低吼，声音却带着破开迷障的锐利，“《河洛诡图》……它根本不是什么藏宝图！那是……那是一个模型！”
他站起身，雨水仿佛不再是冰冷的鞭挞，而是清醒的洗礼。
“一个用以推演、操控一国经济的庞大数术模型！有人……有人在用漕运、金融、舆论，甚至人心，作为算筹！他们在构建一个……一个无形的、超越刀兵的帝国！”
对手要的不是颠覆皇权，不是疆土割据。他们要的是控制。控制物流，控制财富，控制思想，控制这个庞大帝国赖以呼吸的每一个毛孔。他们躲在阴影里，像操纵提线木偶一样，操纵着大宋的国运！
靖安司的分析室成了临时的战地医院与指挥中心。公孙策昏迷不醒，但雨墨成功找回了那份染血的账册。结合包拯的顿悟，所有线索开始指向一个令人不寒而栗的方向。
邵泊舟，当代大儒，理学宗师邵雍的玄孙。他主持着汴京最负盛名的“格物书院”，门下弟子无数，遍布朝野，清誉极高，俨然学界泰斗。他从不涉足党争，言论超然，只醉心于“格物致知”，探究天地至理。
完美的伪装。
“他不是要毁灭大宋，”包拯看着搜集来的、关于邵泊舟的所有着述和讲学记录，声音冰冷，“他是要……‘重塑’它。在他眼中，这个帝国臃肿、低效、充满‘不理性’的干扰。他要用他的‘理’，他的‘数’，建立一个完全由算法和模型驱动的‘理想国’。而他自己，就是那个隐藏在幕后的‘执秤人’。”
这个影子政权，结构精密的如同他设计的机关：
西夏军方提供武力和边境压力，作为搅乱局势、吸引火力的“明刀”。那些改良火药和精良海船的技术，很可能就源自邵泊舟的“格物”成果。
阿拉伯商团提供庞大的资金支持和通往西方的贸易网络，是假交子流入和资金洗白的关键通道。
倭国忍者提供无孔不入的谍报和暗杀力量，是清除障碍、获取信息的“暗箭”。刺杀赵铁头、重伤公孙策的，正是他们。
这是一个超越国家、民族、文化的联盟。他们共享的不是利益，而是一种冷酷的、“优化世界”的极端理念。邵泊舟以其深厚的理学背景和超凡的智慧，成为了这个联盟的大脑和灵魂。
“我们之前的所有行动，”包拯缓缓道，目光扫过众人，“都在他的模型推演之中。他利用我们的反应，来测试和校准他的‘天地秤’。”
就在这时，一名属下匆匆送来一份鎏金拜帖。
落款是：邵泊舟。
内容只有一行字，邀请包拯明日辰时，于格物书院“观星台”，品茗论道。
这不是求和，是摊牌。是执棋者，对一枚试图跳出棋盘的棋子，最后的审视，或者说……招揽。
包拯捏着拜帖，指尖因用力而微微发白。
窗外，雨停了，但夜色更加深沉。
他知道，最后的战斗，不在沙场，不在朝堂，而在那无形的理念与秩序的边界之上。
