这个宗门没拜错

第343章 易理初释混沌秘 两仪始判星河生

只见玄玑指尖那“太极”原点微微一动,内部蕴含的无限可能性开始分化,清阳之气上升,浊阴之气下降,虽未完全分离,但一种对立而又统一的趋势已然确立。

“是生两仪。”玄玑的声音带着一种阐释大道奥秘的庄严,“这‘两仪’,可视为阴阳,可视为天地,可视为动静,可视为有无……乃至,可视为‘秩序’与‘混沌’、‘星辰’之‘显’与太初之‘隐’。”

他话语间,那缕道火中,代表秩序与光明的星辰之光开始璀璨,代表太初与虚无的混沌背景开始深邃,两者泾渭分明,却又相互依存,相互转化,共同构成了一个动态平衡的微缩宇宙景象。

“由太极而至两仪,非是断裂,乃是展开;非是创造,乃是显化。”玄玑继续阐述,他的话语仿佛与指尖道火的演化同步,充满了说服力,“混沌(太极)并非消失,而是化为了两仪运转的底层规则与无限背景。星辰(秩序之显)也非独立,其生灭、运转,无不在混沌(太极)的包容与制约之下。”

他看向众人,最后总结道:“故而,弟子以为,我辈修行,追求混沌,非是退回蒙昧,而是要明了自身乃至万物,皆源自那未分之大极,皆具备阴阳两仪之性。唯有洞悉这化生之源流,把握两仪平衡之枢机,方能真正理解力量之本质,乃至……效法此理,于自身识海、于神通法术、乃至如宗门所期之‘心神互联’之中,构建出近乎大道本源的稳固结构。”

言罢,他指尖道火缓缓收敛,亭内异象消失,只余下水声潺潺。

亭中一片寂静。

片刻后,静笃长老长长吐出一口气,眼中满是赞叹:“妙哉!以《易》释混沌,以两仪解星辰秩序与太初虚无之关系,直指本源,契入精微!玄玑师侄,你此解,不仅深得《易》之三昧,更为吾等理解大道演化,开辟了一条新径!”

清霖长老抚掌微笑,看向玄玑的目光充满了欣慰。清漪眼中异彩连连,显然深受启发。

玄玑躬身一礼:“弟子妄言,仅是些许浅见,还请师叔指正。”

他知道,这次论道,不仅梳理了自身所得,更在宗门长辈面前初步展示了自身之“道”的潜力。以《周易》古理阐释自身大道,这无疑让他的“混沌星河道”以及基于此的“道火”研究,更具说服力与根基。前路依旧漫长,但方向愈发清晰,脚步也愈发坚定。

(第三百四十三章 完)

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