大明:我的知识就是权杖

第75章 文华殿风云(下)

文华殿内,落针可闻。经义场的绝对优势与实学场的彻底溃败,形成了冰火两重天的诡异景象。左侧的实学士子们,虽在实学场上扬眉吐气,但回想起经义场的窘迫,依旧有些底气不足,目光忐忑地望向主位。右侧的翰林官们,则是个个面红耳赤,羞愤交加,方才的矜持与优越感荡然无存,只剩下被当众剥去“学问”外衣后的狼狈与不甘。

所有人的目光,都聚焦在并坐于御座之下的袁炜与林琛身上,等待着这最终评判的时刻。空气仿佛凝固,连黄锦都微微前倾了身体,饶有兴致地观察着这难得一见的场面。

袁炜脸色阴沉,捻着念珠的手指停滞不动。他深知,若按两场综合评定,翰林院已是颜面扫地。他必须想办法挽回,哪怕只是挽回一丝颜面。

“林尚书,”袁炜终于开口,声音带着一丝不易察觉的干涩,“实学一场,确有……可观之处。然则,取士之道,德行为先,文章为本。经义者,正心诚意之基,修身齐家之要。工部所荐诸生,于经义一道,实在……不堪入目。如此根基,纵然有些许实务之能,恐亦难当大任,若委以官职,只怕……有亏官箴,难服众望。”

他避实就虚,再次抬出“德行”、“文章”、“根基”的大帽子,试图否定实学士子的整体资格,将实学场的胜利轻描淡写地归为“些许实务之能”。

高拱立刻领会,出言附和:“袁大人所言极是!为官者,首重德行操守,明辨义利。此辈于圣贤大道一窍不通,心中无仁义纲常,纵然能打算盘、造器械,又如何能指望其秉公执法、忠君爱国?只怕届时,尽为逐利忘义之徒,于国于民,贻害更甚!”

这番诛心之论,极其恶毒,直接将实学士子打入了“德行有亏”的另册。

此言一出,观礼官员中不少人微微颔首,显然认同此理。就连徐阶,也眉头微蹙,似乎觉得高拱所言虽显刻薄,却非全无道理。

实学士子们闻言,更是面色惨白,刚刚燃起的希望之火仿佛又被泼了一盆冷水。他们最怕的,就是这种无法自证清白的道德指责。

面对这近乎耍赖的反扑,林琛并未动怒,反而笑了。那笑声清朗,在寂静的大殿中显得格外突兀。

“袁大人,高编修,”林琛缓缓起身,目光如炬,扫过袁炜和高拱,又环视全场,“好一个‘德行为先’!好一个‘心中无仁义纲常’!林某敢问,德行操守,是写在脸上,还是刻在八股文章里?”

他不等回答,自问自答,语气陡然转厉:“德行,在于行事!在于本心!在于能否为国分忧,为民造福!袁大人可知,你口中这位‘于经义不堪入目’的老者,”他指向那位在实学场上精准判断黄河险情的老河工之后,“其父三代治河,为保堤岸,殒身于洪水之中!其本人亦在河工上效力二十载,风雨无阻,所负责堤段,从未决口!此等忠于职守、舍身护民之行,算不算德行?!”

他又指向那位设计出精巧吊装装置的年轻工匠:“高编修可知,你鄙夷的这位‘匠户之子’,为改良织机,三年不取分文,夜以继日,只为让乡里织妇能多织几尺布,多换几文钱糊口!此等仁心巧思、惠及乡邻之举,算不算仁义?!”

他的声音越来越高,带着一股沛然莫之能御的正气:“反观某些人,终日高坐明堂,空谈性理,视民生疾苦如无物,视国家积弊如不见!一旦有人欲革除弊端,造福于民,便横加指责,扣以‘坏法’、‘无德’之大帽!我倒要问问,此等行径,于国何益?于民何利?这,就是你们所谓的‘德行’和‘纲常’吗?!”

这一番连消带打,以具体事例回击空泛指责,字字千钧,如同惊雷炸响在文华殿内!将那顶“无德”的帽子,狠狠反扣了回去!

袁炜和高拱被问得哑口无言,脸色一阵青一阵白。他们可以辩驳经义,却无法否认那些实实在在的功绩与付出。

林琛乘胜追击,面向黄锦及观礼众臣,拱手道:“黄公公,诸位大人!陛下常忧国用不足,边患未靖,漕运不畅。此二十八人,或能精算钱粮,堵塞漏洞;或能改良军械,巩固边防;或能治理水患,安定民生!此皆当前朝廷亟需之才,切切实实能解陛下之忧、能利百姓之事!难道就因为他们不擅作那华丽空洞的八股文章,便要将他们拒之门外,任由国库空虚、边关危急、河道溃决吗?!这,才是真正的误国殃民!”

他最后转向袁炜,语气沉痛而决绝:“袁大人,翰林院清贵,林某向来敬重。然则,学问之道,贵在通变,贵在实用。若一味抱残守缺,固步自封,视利国利民之实学为异端,视身体力行之才干为杂流,则非但不能为陛下分忧,反而会成为阻碍大明前进的绊脚石!此非林某一人之见,实乃天下大势所趋!望袁大人,望翰林院诸位,三思!”

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