第一百二十四章：环礁叙事
新西兰环礁的满月夜，潮水退得极远，露出大片珊瑚骨骼铺成的银色浅滩。四千一百二十七名居民身着传统编织服饰，赤脚站在浅滩上，围成层层叠叠的同心圆。圆心处，九位最年长的歌者盘膝而坐，面前放着海螺、鲸骨笛、以及盛着海水的石碗。
他们没有现代化的通讯设备，没有直播镜头。但七个站点中的太平洋站点，已经将整个环礁区域纳入了一个无形的“叙事场收容器”中。空气中弥漫着微弱的、类似次声波的低频振动，那是叙事层在调整接收频率。
“摇篮”基地的指挥中心，所有屏幕都显示着环礁的实时数据流：生物电活动、集体脑波同步率、环境信息熵变化、以及叙事场强度。
「收容场稳定。」 alpha-1监测着参数，「叙事层正在建立与社群的‘象征性连接’。连接介质：语言、韵律、集体记忆的情感负载。这不是数据传输，是……意义传输。」
圆心处，最年长的歌者——一位百岁老人，被称为“潮语者”——将手浸入石碗的海水中，开始吟唱。
歌声古老而苍凉，没有歌词，只有起伏的音节和拉长的元音。那是环礁居民传承了数百年的“起源歌谣”，讲述海洋如何诞生、岛屿如何浮起、第一批人如何从浪花中走出。
随着吟唱，浅滩上的居民开始缓慢地、同步地摆动身体，像海草随波摇曳。他们的脑波监测显示，个体的意识边界正在模糊，逐渐融合成一个低强度的“集体意识场”。
「集体意识场形成。」 alpha-1报告，「强度3.、分析、甚至有限度‘借用’的公共资源。」
保护与收纳，一体两面。
仪式后第二天，联合国特使秘密抵达环礁，解释情况并提供医疗检查。居民们反应平静，甚至有些自豪。他们认为自己通过了“海底人”的考验，获得了祝福。手腕上的印记被视作护身符。
长老会决定不撤离。潮语者说：“我们已经唱完了我们的歌。现在该听听，图书馆会不会给我们回音。”
他们选择留下，成为人类文明与播种者系统之间的第一个“正式叙事接口社群”。
消息传回理事会，争议再起。但木已成舟。
而更深远的影响，在三天后显现。
环礁仪式结束后的第七十二小时，全球七个站点同步发布了一份《叙事庇护协议草案》，面向所有人类文明社群开放申请。申请条件包括：拥有独特的文化叙事、愿意接受生物采样、同意将核心故事接入叙事层。
一夜之间，全世界成百上千个边缘文化、少数民族、甚至城市亚文化群体，开始秘密讨论是否申请。对某些濒临消亡的文化而言，这是延续的诱惑；对受压迫的群体，这是获得“庇护”的捷径；对野心家，这是接触高阶力量的机会。
文明的分化，开始了。
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