“3. 手结定印（安住身心）：双手仰放，右手在上，左手在下，两拇指轻轻相触，自然放在脐下腿根处。此印能帮助气机收敛，心神安定。”
“4. 肩张（开胸顺气）：两肩微微张开、放松，使胸腔开阔，利于呼吸。”
“5. 颌收（项束玉枕）：下颌微微内收，使颈部正直，有助于督脉气行。”
“6. 舌抵上腭（搭通鹊桥）：舌尖轻轻抵住上齿龈后方软硬腭交界处，此乃连接任督二脉之‘鹊桥’。”
“7. 目视（垂帘内观）：双目微闭，仅留一线之光，或者全闭。目光（意念）并非外放，而是内敛，收摄，想象眼神如同看向自己眉心的深处，乃至更后的后脑玉枕穴方向。”
讲到此处，三叔神色格外郑重：“这便引出了今日要传你们的 ‘眼耳鼻舌身意’收摄秘法，此法并非单纯的打坐技巧，而是内炼‘返观内照’的根本！”
他逐一阐释：
“眼：非是闭眼不见物，而是 ‘神光内敛’ 。想象你的视线不是向外看，而是向内“看”，看向自己头颅内部，仿佛能“看到”后脑玉枕穴（位于后脑正中，发际线上方，枕骨隆起下方的凹陷处）那片区域。将此‘眼’之神光，收归于内。”
“耳：谓之 ‘凝韵内听’ 。不听外界杂音，转而倾听自身内部的声响——呼吸之细微气流声，气血流动之嗡鸣，乃至更深处元神的寂静之音。”
“鼻：呼吸时，意想吸入之气，并非仅仅从鼻孔而入，而是仿佛穿透了眉心，直接从后脑‘玉枕’之处贯穿而过，再下沉丹田。 此乃秘传‘鼻通玉枕’之法，能迅速调动肾气，上济于脑，滋养元神。”（三叔强调，此是意念观想，非实际呼吸路径，切勿混淆）
“舌：舌抵上腭，不仅是连接任督，更是 ‘搭通心桥’ ，使心火下降，肾水上潮，水火既济。”
“身：感知全身，但意不逐物。感受身体的放松、气息的流动，但念头不执着于任何一处感觉，如明月照大江，朗照而不滞留。”
“意：此为总纲。将前面眼、耳、鼻、舌、身的感知全部收摄、归一，最终达到 ‘精神内守，一念不生’ 的浑融状态。此意，是清醒的觉知，而非散乱的念头。”
我和黄玲听得如痴如醉，这看似简单的“眼耳鼻舌身意”，竟蕴含如此深奥的内炼秘法！我们尝试着按照三叔所说，在打坐中缓缓调整，初时觉得别扭，心神纷乱，但渐渐地，似乎真的能感受到一丝不同于寻常闭目养神的宁静与内聚感。
三叔看着我们逐渐沉静下来的气息，微微颔首：“此法需日日练习，融入站桩、打坐乃至日常行住坐卧之中。久而久之，自然眼神凝而不散，听觉聪而不乱，呼吸细而深长，意念专而不驰。此乃应对一切外邪、内魔的根本，切记，切记！”
夕阳西下，将我们的影子拉长。院子里，一站一坐的我们，仿佛踏入了另一个维度的修行之门。
明天就要回去学校了，三叔又要去别的城市了
