· 宇宙历史大年表： 他设定了一套时间单位：1元 = 12会 = 360运 = 4320世 = 年。这一“元”就是天地从生到灭的一个完整周期。他用这套庞大的数学体系，来推算天地的开辟、社会的兴衰、历史的变迁。
· “以物观物”究天理： 他提倡“以物观物”，即排除个人情感私欲，以客观冷静的态度去观察事物的本来面目和规律。这有点类似于科学研究的客观精神。
· “安乐窝中打乖人”： 他虽然推演宇宙兴衰，自己却超然物外，安贫乐道，留下了“心安身自安，身安室自宽”、“美酒饮教微醉后，好花看到半开时”等充满智慧的诗句，活成了乱世中的“快活神仙”。
四、冰河窥天留绝学：先天一脉耀学林
邵雍的学问，在他生前就震动士林，身后影响更是深远。
· 开宋明理学先河： 他是北宋道学（理学）的奠基人“北宋五子”之一。他的“先天象数学”虽然玄奥，但其探索宇宙本体和规律的哲学取向，深深影响了后来的程颢、程颐、朱熹等理学大家。朱熹的《周易本义》就采用了邵雍的先天图。
· 象数一派之鼻祖： 他开创的“先天学”成为易学中极其重要的一派，后世研究象数易学，无人能绕过邵雍。
· 独特的文化符号： 他成了智慧、豁达、能预知未来的“神人”式文化符号。虽然他的“元会运世”具体推算被后世认为多是臆测，但其试图用数理框架把握历史规律的宏大构想，本身就是一个惊人的哲学创造。
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邵雍，这位“安乐先生”，他像一位孤独的宇宙观察者，在冰河时代的尽头，用心中独有的“先天算数”，试图演算天地生灭、文明起伏的终极密码。他告诉我们：真正的智慧，或许不在于追逐外在的浮华，而在于向内探寻那颗能映照宇宙万物的“太极之心”。
来，为邵尧夫，沏一壶“观物茶”！茶香清幽，需静心细品，方能窥见其中蕴含的——天地至理与人生至乐！ 洛下安居窥天机，先天象数越古今。元会运世推兴废，冰河心演宇宙音！
