然而汉武帝对此不以为然。这位雄才大略的君主更需要钱财来支撑他对匈奴的战争。纳资补官和允许官吏经商，都是快速充实国库的手段。
最让姬稷感慨的是在洛阳的见闻。那里一位郡守不仅自己经商，还纵容亲属垄断当地盐铁贸易。百姓怨声载道，却敢怒不敢言。
董公之见，虽合圣贤之道，却难合时宜啊。一位老吏私下对姬稷感叹，陛下欲建不世之功，岂能不用非常之策？
元光年间，汉武帝终于开始推行察举制，命列侯和郡守举荐贤能。这原本符合董仲舒的主张，但在执行中却变了味。
姬稷亲眼见到一个南阳富商，通过贿赂太守获得孝廉之名，顺利进入仕途。而真正有才学的寒门士子，却因无钱打点而名落孙山。
所谓举贤，不过如此。董仲舒得知后，长叹不已。
更让董仲舒失望的是，汉武帝虽然采纳了他罢黜百家，独尊儒术的建议，却对他的经济主张置若罔闻。限名田之议被搁置，抑商之策被修改，反对官吏经商的谏言更是石沉大海。
晚年董仲舒隐居茂陵，姬稷前往拜访。老儒生虽已鬓发皆白，却仍保持着那份固执的坚持。
义利之辨，关乎国本。董仲舒望着窗外的麦田说道，重义轻利，国虽贫而民安；重利轻义，国虽富而民危。可惜陛下不明此理。
姬稷沉默不语。他理解董仲舒的良苦用心，但也看到了现实的需要。没有足够的财力，如何支撑对匈奴的战争？如何开疆拓土？
离开茂陵时，夕阳西下。姬稷在竹简上写下感悟：董公之论，立意高远，然曲高和寡。治国之道，或需在义利之间寻求平衡。
他知道，这场义利之辨还将继续下去。在未来的岁月里，重义轻利与重利轻义的两派还将反复争论。而如何平衡道德与利益，将成为中国政治经济永恒的命题。
夜色渐浓，长安城的灯火次第亮起。在这片灯火下，义与利的较量仍在继续，从未停歇。
