易田
公元前四百八十三年，秋。
姬稷站在鲁国边境的阡陌上，望着田间忙碌的景象。距离他初闻井田制之争，已过去整整十年。这十年间，他游历列国，见证了经济制度的剧烈变迁。
“先生可是来看辕田制的？”一个声音从身后传来。姬稷转身，见一个三十余岁的文士拱手而立。
“正是。在下姬稷，周室农官后裔，特来考察鲁国新制。”
文士眼睛一亮：“原来是姬先生！久闻大名。在下冉求，在季孙氏门下做事，正是负责推行辕田制的。”
姬稷心中一震。冉求是孔子高徒，以政事见长，没想到在此相遇。
冉求热情地引姬稷参观新田制。田野里，农人们正在交换耕地，官吏在一旁记录备案。
“辕田制，实为易田制。”冉求解释道，“每三年重新分配一次耕地，使肥瘠得均，劳逸相补。此制源于齐，而今我鲁国效仿。”
姬稷仔细观察，发现与井田制不同，辕田制不再区分公田私田，而是全部作为私田分配，但定期轮换。赋税则分而为三：田租缴地主，田税缴官府，此外还有军赋。
“如此一来，农人可会安心培肥地方？”姬稷问道，“若三年即换，谁愿为后人施肥？”
冉求笑道：“先生问到了关键。故有补充之制：换田时，由官府评估地方，肥者赏，瘠者罚。且允许农人在换田时优先选择原田，若愿多缴赋税。”
正说着，一群农人围了过来，七嘴八舌： “冉大人，今岁换田，我愿多缴一成税，不换田可好？” “我家田刚施完肥，换给别人太亏了！” “我田贫瘠，换块肥田，愿多缴税！”
冉求耐心解答，记录各人诉求。姬稷发现，这实际上形成了一种土地使用的市场：农人通过赋税多少来表达对土地的偏好。
傍晚，二人坐在田头歇息。冉求叹道：“实不相瞒，推行新制，最难的不是技术，而是人心。富者欲保肥田，贫者想得好田，如何平衡，大费周章。”
姬稷想起商鞅变法中的授田制，问道：“为何不直接分田到户，允许买卖，如秦国之制？”
冉求摇头：“鲁国非秦国，宗法深厚，骤变恐生乱。辕田制可谓中庸之道：既破井田之僵化，又保土地之均平；既激励生产，又防兼并过度。”
数日后，姬稷随冉求参观赋税征收。令他惊讶的是，尽管战争频繁，农工市贾却照常经营，似乎不受影响。
“战争主要在边境，且多由士族承担，农工只需缴纳赋税，便可免役。”冉求解释，“此乃‘农工上贾照常经营’之策。毕竟赋税之源，在于生产。”
在官府仓库，姬稷看到了详细的赋税记录：田租多为实物，黍、稷、稻、麦皆有；田税则开始征收货币；军赋则视战争需要，时而征物，时而征钱，时而征兵。
“自初税亩至今，已九十一年矣。”冉求翻着竹简，“赋税之制，愈加密化。如今战争频仍，各国竞相增赋，苦的还是百姓。”
姬稷注意到一个现象：富商大贾通过缴纳巨额军赋，可获得爵位甚至免役特权；而小农小工则往往因赋税过重而破产。
