北方历史人文汇

第25章 王莽改制

理想与现实的裂痕

建元年间的余晖早已散尽,汉武帝刘彻的雄才大略与后宫风流,都已化作未央宫深处的陈年旧闻。如今的大汉,龙椅上坐着的是年仅十九岁的哀帝刘欣,一个尚未完全褪去少年青涩,却已被朝堂暗流与外戚势力裹挟的君主。而在这权力格局微妙的时刻,一个身影正迅速崛起,他便是新都侯、大司马王莽。他谦恭有礼,散尽家财以济贫民,甚至令儿子因私过而伏法,以此博得朝野清名。他借哀帝之名推行新政,罢乐府以省浮费,抑奢侈以正风俗,更议田宅奴婢之限,欲行均田以安黎庶。

时年三十八岁的王莽,面容清癯,眼神中透着一股与年龄不甚相符的深沉与执着。凭借着王家累世的功勋与他个人“恭俭孝友”的声名,他一步步登上了大司马的高位,成为帝国举足轻重的人物。哀帝年少,王莽得以借天子之名,行其抱负之实,一场旨在扭转乾坤、重塑社会秩序的改革,悄然拉开了序幕。他推行的“王田制”,欲恢复古时井田之法,将全国田地收归国有,按人口平均分配,禁止私相买卖。然豪强地主积怨甚深,地方官吏阳奉阴违,民虽得名田而无实利,耕作反受拘束。

加之法令严苛,执行急迫,百姓苦之。王田制推行未及数载,民间田产纷争四起,农事荒废,粮价反涨。本欲均平贫富,终致民不聊生。王莽又行“私属制”,禁奴婢买卖,欲以仁政化天下,然此举骤绝豪族之利,奴仆无所依归,生计反困。

王莽深知,自武帝以来,大汉虽表面强盛,内里却已弊病丛生。土地兼并日益严重,富者田连阡陌,贫者无立锥之地;奴婢买卖盛行,人性尊严荡然无存;官吏贪腐,与民争利,国库虚耗。他痛心疾首,视此为周公再世、拨乱反正的时机已到。他欲以复古为名,行变革之实,将《周礼》奉为治国圭臬,依古制设官分职,行“六筦之令”以控盐铁酒币山泽之利,试图重掌国计民生。他改革币制,屡次更易五铢钱,新铸刀币、布币,名目繁多,民不便用,商贾为之阻滞。

其初,整饬吏治,示民以俭。 王莽首先将矛头指向了官僚集团的奢靡之风与特权。他借哀帝之名下诏:“古者,诸侯不过百里,山林川泽不以封,以蕃屏京师,而各守其职。今列侯、公主、诸侯王,多逾规制,广占田宅,蓄养奴婢,甚者至数百上千,与民争利,有伤风化。自今而后,诸侯王奴婢不得过二百人,列侯、公主不得过百人,关内侯、吏民不得过三十人。

过限者,其奴婢一律免为庶人。郡国所献珍禽异兽,靡费钱粮,非治国之急,宜悉罢之。”诏令既出,贵戚震恐,然迫于王莽威势,不敢公然违抗。王莽又令官员服饰车马皆从简朴,禁用金玉之饰,违者夺俸或罢官。一时间,京师清议称颂,庶民望风而悦。王莽身先士卒,带头将自家田宅让出百亩以补贫户,妻儿衣不曳地、食不重味,其清廉之名愈着,朝野翕然称贤。

此诏一出,朝野震动。那些早已习惯了奢靡生活的权贵们,尤其是王莽自己的家族——曾权倾一时的“五侯”之后,虽已权势稍衰,但余威尚存,生活依旧奢华无度——对此怨声载道。他们惊讶地发现,这位平日里温文尔雅、克己复礼的大司马,竟对自己人也毫不留情。

然而,人们很快便察觉到一丝异样:王莽家族自身似乎并未受到太大影响,他本人更是以清廉自居,赏赐所得多用于赈济宗族、结交名士,愈发显得高风亮节。一时间,“限制了别人,丰富了自己”的私下议论,开始在京城的茶楼酒肆间流传。朝中清流初时多赞其举,然久之亦觉矫枉过正。民间疾苦未苏,而法令日繁,吏缘为奸。百姓既困于新币之更易,又迫于奴婢限数之严,富者怨其财不得聚,贫者苦于生计无门。

王莽虽持身以正,然所行之事渐失人心,昔日称贤之声,竟化为窃议与冷笑。变革本为救弊,却因泥古不化、操之过急,反成扰民之政。

紧接着,更为激进的政策出台了。王莽痛感贫富悬殊之苦,决心“齐众庶,抑并兼”,他力主恢复上古的“井田制”精神,颁布了着名的“王田令”与“私属令”,严禁私人买卖土地与奴婢。诏书曰:“天地之性人为贵,其杀奴婢,不得减罪。”“更名天下田曰王田,奴婢曰私属,皆不得买卖。”这道诏令,无疑闪耀着人性的光辉,试图将奴婢从“会说话的工具”重新定义为“人”,体现了对基本人权的尊重,其立意不可谓不高远。

然而,理想在现实面前,往往不堪一击。当时的社会经济命脉,早已牢牢掌握在那些“富民”豪强手中,他们既是土地的所有者,也是奴婢的主要占有者。王莽的政令,无疑触动了他们最根本的利益。他们或明或暗地抵制,或阳奉阴违,或巧取豪夺依旧。缺乏强大的执行力与坚实的社会基础,这道充满善意的诏令,最终流于一纸空文。

百姓们并未得到承诺的土地与自由,反而看到王莽家族依旧煊赫,对这位大司马的期望与信任,悄然蒙上了一层阴影。更令人心寒的是,新币改革接踵而至,五物六名二十八品的复杂货币体系令人无所适从,民间交易几近瘫痪,百姓怨声载道。新币兑换屡屡折损,民财为之凋敝,商贾不行,农夫弃耒而叹。每易一钱,如割一肉,贫者愈困,富者愈怨。市井萧条,百姓赖以维生的丝帛交易亦被官府强行征用,通货膨胀如野火蔓延。

哀帝在位短暂,随后平帝继位,王莽权势日隆,由大司马而安汉公,再到“假皇帝”,最终于初始元年(公元8年),废孺子婴,自立为帝,国号“新”。从大司马到皇帝,不足二十年,王莽终于可以毫无顾忌地推行他心中的“理想国”蓝图了。

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