圣草台的夏风裹着沙枣花的甜香漫过织造坊时，林怡希正用沙枣核纺锤捻线——纺锤是沙七用老枣树根雕的，柄上刻着“怡希的线”，线轴缠着守心草纤维（比沙棘枝线韧三倍），抽出来的纱细得像月牙泉的波纹。小满蹲在织机旁理线，阿囡趴在蒲团上用沙枣核串“布样串”（每颗核系块新织的布头），发梢沾着沙七刚给她编的沙枣叶梭镖（叶尖拴着聚歼草籽，说能“引”好线）。
“怡希姐，云种部落的阿秀来了！”阿木掀开门帘，阿秀怀里抱着卷续元草茎（要编新织机的“经线架”），身后跟着铁蛋——他扛着块沙枣木板（要做“综框”）。沙七从仓房走来，肩上搭着件洗旧的粗布褂，手里提着个藤编筐：“王婶熬了沙韭蜜茶，加了沙枣干，给你们润润手。”筐里躺着青瓷碗，茶烟混着沙韭辛香，飘满了整座织坊。
进步之障：旧器与“低效愁”
织造坊刚复工三日，“低效愁”就缠上了众人的手脚。
午后，林怡希在织“护苗布”，沙棘线总在综框处断，布面抽丝像蛛网。阿秀急得搓手：“怡希姐！这线三天断五回，织十匹布得耗半月，护苗季都要误了！”张姐的织机旁，新来的拾荒媳妇春妮盯着“安囤牌”的布纹直叹气：“俺娘以前织麻布，一天能织三块，这沙棘线咋织都慢，囤货牌都供不上！”
更糟的是“材料耗”——旧织机用沙棘枝做综框，摩擦大耗线；沙枣核纺锤没凹槽，线易打结。沙盗老赵蹲在织机下，用归心绳量综框磨损：“当年沙蝎子残党抢了咱们的铁梭，只能用树枝凑合，如今这旧器，实在拖后腿。”
“进步不是换材料，是改心思。”沙七蹲在织机边，用聚歼草茎拨了拨断线，“旧器有旧器的巧，得给它‘开窍’。”他从药篓里摸出把疏土草叶：“王婶说，这草叶纤维细，掺进沙棘线能增韧，再用守心草汁泡线，滑得像流水。”
囤货智慧：织造“三新法”
危机中，林怡希翻开母亲笔记的“织造篇”，与沙七的“织工账”重合：「人类进步在巧思：旧器新用，材料精配，人器合一」。她立刻以囤货为基，搭起“织造新法”：
新“线”：草纤合纺
林怡希带阿秀用疏土草叶+沙棘枝合纺线（草叶撕成丝，与沙棘线搓成股），再用守心草汁浸泡（汁液润滑线轴）；小满带孩子们用沙枣核做“线轴套”（核孔套住线轴，防打结），阿囡举着套儿喊：“怡希姐！线不打架啦！”
新“机”：旧木新骨
沙七改旧织机：用沙枣木板做综框（板面刨光，减少摩擦），续元草茎编“引纬绳”（草茎韧而轻，引纬省力），聚歼草叶垫机架（叶底吸潮，防木头变形）；铁蛋用沙枣核雕“分经栓”（栓头刻槽，分经不缠），兴奋道：“这栓比树枝的顺手十倍！”
新“技”：分工协织
张姐立“织造规”：阿秀专纺“韧线”（草纤合线），春妮学“快织”（用新综框），沙盗负责“运料”（冰焰草火把照库房，防虫蛀线）；林怡希教“花样织”（用沙枣核做“花梭”，织出守心草纹护苗布），沙七在旁刻“织机铭”（刻“人器合一，线布如心”）。
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