第103章：乱象与责任
市场上模仿者掀起的浮躁与混乱，虽然并未直接影响守拙堂的核心业务，但那些夸大其词的宣传、被误导学员的负面反馈、以及逐渐被污名化的“身心修炼”领域，如同一片片阴云，萦绕在陈禹心头，让他无法全然置身事外。他站在守拙堂顶楼的静修室，俯瞰着楼下车水马龙的城市，目光却穿透了眼前的繁华，看到了那片因守拙堂的成功而被搅动起来的、鱼龙混杂的江湖。
“独善其身，固然清净。”陈禹对身旁的苏瑾轻声道，语气中带着一丝罕见的沉重，“但眼见璞玉被泥沙掩盖，明珠与鱼目混杂，若我们这些略知门径者只闭门自修，是否……也算是一种失职？”
苏瑾理解陈禹的忧虑。她看着平板上汇总的各类混乱信息，冷静地分析：“乱象的根源在于信息不对称和标准缺失。市场需求被我们引爆，但缺乏权威的、可信的指引，这就给了投机者利用信息差牟利的空间。仅仅依靠市场自身淘汰，过程会很长，而且在这个过程中，会有很多人被误导，甚至受到伤害，整个领域的声誉也会持续受损。”
她顿了顿，看向陈禹：“你的意思是，我们不能只做‘守’势，也要适当地‘出’击，为这个我们亲手参与开创的领域，树立起应有的规范和标杆？”
陈禹点了点头，眼中闪过一丝决然：“‘守拙’并非龟缩不前。守住根本的同时，亦有济世之责。我想，我们可以牵头做点什么，不是为了竞争，而是为了正本清源。”
这个想法在他心中酝酿已久。几天后，他召集了核心团队，以及作为科学顾问的沈教授，提出了一个构想。
“我提议，由守拙堂发起，联合一些志同道合、有真才实学的机构与个人，共同成立一个非营利性的 ‘传统身心文化与现代应用研究会’。”陈禹清晰地阐述着他的构想。
“研究会的宗旨，并非商业推广，而是致力于三件事：
第一，学术研究与标准制定。联合高校、科研院所及确有传承的实践者，对传统身心修炼方法（如站桩、导引、吐纳、特定冥想等）进行现代化的、严谨的科学研究，探究其生理、心理机制，并尝试建立一套科学、可验证的效果评估体系与安全操作标准。
第二，信息甄别与公众教育。建立一个权威的信息平台，发布经过审核的、靠谱的知识普及文章、专家访谈和案例分析，帮助公众辨别那些夸大、虚假的宣传，了解传统身心文化的真实面貌与合理预期。
第三，行业交流与伦理规范。为真正致力于此领域的机构和从业者提供一个交流平台，共同探讨行业发展，并制定基本的行业伦理公约，抵制那些急功近利、故弄玄虚、甚至危害学员身心健康的行为。”
这个构想，立刻得到了沈教授的强烈支持。“太好了！”沈教授显得有些激动，“这正是学术界一直想做而难以推动的事情！将传统实践纳入现代科研框架，用数据说话，破除神秘主义，同时也为其正名！如果能做成，功德无量！”
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