吴群杀了燕若离，此事他做的很隐秘，因此并无风声透露出来，燕家之中依旧平静如初。
楚文泽写信给了那位燕家长子燕九歌，又向他道明了当年事情的真相。其实这些年过去，真相已然不重要了，重要的是结果。燕九歌在绥港经商，也已经小有名气，但比起燕家这样的庞然大物，自然还是差远了，因此他并未拒绝楚文泽的邀请，而是答应回到燕家。
至于燕若离的死，对于他而言并没多少打击。当年燕若离登上家主之位后，四处打压他们兄弟俩，二弟燕重楼甚至被她逼迫致死，因此他才一气之下离开淅城，前去绥港单干了。如今得知当年真相，他不免愈发气愤。然而，愤怒归愤怒，一想到当年兄弟姊妹齐聚一堂的燕家，只剩他孤零零一人嫡系，不免还是有种深深的失落之感。
世间最怕，年老花黄，物是人非。
在吴群的协助下，燕家的供奉悉数站在了燕九歌这边。须知，自古以来，握军权者握天下。燕家的供奉既然都表了态，况且燕九歌又是嫡系中的长子，其余人自然也不敢有异议了。
燕九歌顺理成章地当上了家主，至于燕若离，只说是陡然病逝。不过一夜之间，就连郎中开的燕若离常年患有胸痹的方子都不知从哪冒出来了，不免让徐怀谷冷笑不已。
有关扶摇宗迁宗的渡船一事，自然是不能再妥当地谈定了下来。此事一定，宋清、徐怀谷和余芹三人心里都如同有一块巨石落了地。唯一让徐怀谷有些不满意的，便是没能亲手了结燕若离。一行人谋划那么久，最终竟然是吴群先背叛了燕家，不免有些虎头蛇尾之感。
不过燕若离既然已死，又是被当年的同伙吴群所杀，徐怀谷也没什么好说的了。善有善终，恶有恶果，都是因果报应。
那么他又行了多少善，作了多少恶呢？这些事，自己说了是不作数的。举头三尺有神明，上天都在看着呢。
虽然徐怀谷与那燕九歌没有任何交情，但他还是提醒了一下燕九歌，让他小心吴群。不过好在吴群似乎也并没有继续留在燕家的想法，想必这些年待在燕家做大供奉，赚的神仙钱也足够他一辈子的修行所用了。燕九歌登上燕家家主的次日，那吴群就悄然离开了淅城，消失在了众人的视野之中，不知去向。
天下浩瀚，此之一去，若不有意去寻，谁人还能与他再见？
不见也好，反正谁也看不起他。兴许连他自己也看不起自己，如此便更要找一个谁也不认识他的地方重新开始了。
心头大事了结，楚文泽那边又写信来，说让徐怀谷记得当时宴席上的约定。徐怀谷只笑楚文泽真是冷清惯了，想着法儿开席。随即一柄传信飞剑送到了扶摇宗山上，不过两日，柳婉儿、樊萱和如玉也都下山来了。楚文泽写信来请，柳婉儿等人听说是太子殿下相请，也乐得去见识一趟。于是楚文泽又办了一场宴席，顺道好生答谢了樊萱对楚秀杨的救命之恩。
樊萱与楚秀杨许久不见，自然是无话不说。樊萱在徐怀谷的一行人里面，一直都是处于边缘的那个人，如今徐怀谷见她有个能说话的好友，心里也是欣慰了。
宴席之后，徐怀谷暗地里向楚文泽问到退路一事。楚文泽也是长叹一口气，只说本想成就大业，以身殉国，可惜却被排挤，如今倒是有些心灰意冷了。至于楚秀杨，她虽然只在淅城外的军营中挂了个闲职，心里却对妖族愤恨不平。虽然此时不发作，然而届时妖族一旦攻至淅城，她是必然要挺身而出、作战到底的。
看来这楚家兄妹俩对前程还没有一个明确的打算，徐怀谷也就不多问了，只是让他们尽早做出决定，凡事也都好办些。若是有他能帮上忙的，尽可直言无妨。
接下来的几日里，徐怀谷又带如玉等人在淅城闲逛起来，尽量记住这座东扶摇洲最繁华的港口。如玉依旧很认真，他把自己的见闻记录下来写成信，预备要寄给远在中土的清风谷陈戚。除了围棋之外，最近他还开始学上了绘画。他已然画了几幅淅城小景，不当观赏，只做记录用，也欲待寄给陈戚。
围棋是柳婉儿最为在行，绘画却只能师从樊萱了。这位紫霞宗最后的香火传人，既然精于符箓之道，临摹绘画的底子自然也是极好。如玉有时向她讨教一些绘画的法子，她也耐心讲解。
如玉这些新得的爱好，徐怀谷看在眼里，也觉得欣慰。虽然都与修行无关，但徐怀谷收他为学生，本就不是要他修行，再者徐怀谷自己也不懂妖族修行的法子。除开当时不知从哪来的怜悯之心外，他收如玉为学生，还有另外一个缘故。他想向天下人证明，妖族与人族天性一样，都是能被礼乐所教化的。
此话若是被人得知，定然会有人挺身而出，大骂妖族天性如何冥顽不化，如何冷酷无情。须知人族不是如此？通礼乐道德者，十中无一。
徐怀谷心中常有此言：能知一理而践行不渝者，已超乎常人；知数理而慎独有方者，千中能有一二；知天下道德礼乐之根基，且能化用自成一体、无所拘束者，可称之为圣人。
当然，如今对妖族有偏见，这是主流观念，徐怀谷并不会以一己之见与之冲突。只待今后时机成熟，自然有用处。
不知不觉，一行人在淅城中便待了小半月有余了。尽管山上那边不说，徐怀谷也知道差不多该回去了。他这次出关，本就是被殷子实唤醒，回去估计还得接着闭关。扶桑国是东扶摇洲四国之中国力最为强盛的大国，妖族想要啃下最后这块骨头，只怕还得半年有余。这半年里，徐怀谷得加紧修行，争取有所精进。
境界倒是其次，毕竟从八境想要晋升九境，光凭日积月累的刻苦修行，起码也要好几年的光阴。他想快些回到悟剑阁里的原因，其实在于阁顶藏剑室里的那柄剑。
此事乃是绝密，只有邓纸鸢和徐怀谷知晓，就连余芹也不知晓。徐怀谷现在要做的就是在那柄古剑之侧日夜修行，培养与这柄天灵之宝之间的感情。
年代久远的物件，都是可以通灵的，何况这样一柄天下屈指可数的仙剑。数百年来，这柄仙剑一直蒙尘，从未出鞘，就是因为没有找到合适的主人。其实说起来，徐怀谷对此剑也并无多少执着追求，或许是天下大乱，这柄剑感知到自己的使命将至，故而那一年徐怀谷初上扶摇宗时，就一眼相中了他。
此剑既然选中一人，藏剑室里的其余剑自然都得让步，这就是徐怀谷为何连一柄剑都拔不出鞘的缘故。并非他剑道资质不好，而是已经被此剑抢占先机。
徐怀谷得了此剑，常觉得肩上压着重担，责任艰巨。
……
淅城一事了结后，扶摇宗便开始逐步准备迁宗事宜了。与清风谷相似，弟子们也是分批迁走。先行者里除了弟子之外，还包括了一大批长老，这是扶摇宗届时立足于中土的根基，况且那边的地界虽然有了允诺，但一个宗门该有的各项建筑及护宗大阵却都还没有着落。
罗忾然已经悄无声息地抵达了那一片土地，但他明面上不会出手相助。今后扶摇宗的香火就要在这远隔万里之外的土地上重新绵延了，他这个宗主不去亲眼见见，心里总是不安的。至于那位颇带神秘色彩的名作白小雨的女子，罗忾然既然来了，他也很乐意见识一下。
徐怀谷虽然想念白小雨，却也知晓轻重缓急，当前最要紧的是驯服那柄天灵之宝的剑。他仔细看过了，这柄剑上并无刻字，应该是还未曾取名，按理言他该给剑取个名，但他还没想好。
又是枯燥而漫长的修行日子，在这日出日落中眨眼而逝。
