北京的资助函与收藏邀约，像两剂强心针注入晚秀坊。王秀英接受了润笔，开始闭门创作那幅“见心见性”的小品，她选了“雪中竹”为题，素绢银针，气象清峭。林建民走路腰杆都挺直了几分，打包“微光”订单时哼起了荒腔走板的小调。林晚则在校园与“涅盘之境”的双重时空中，紧锣密鼓地推进“手艺的棱镜”计划，与那位副教授引荐的研究生团队建立了初步联系，开始探讨将《一线天》的“隙光”概念转化为交互光影装置的可能性。
然而，平静的水面下，暗流从未停止涌动。
首先发难的，是一篇悄然出现在本地某生活论坛的“扒皮帖”。帖子标题耸动：《深扒某“非遗世家”：艺术还是生意？情怀还是溢价？》文章看似“客观”，列举了“晚秀坊”一系列“操作”：从早年《青河春晓》获奖“疑与当时评委有旧”，到近年“拒绝行业标准，标榜特立独行”，再到近期“利用网络炒作，将边角料包装成天价艺术品”（附上“微光”系列高价截图），甚至影射其获得北京资助“或有非正常渠道”。文章文风看似理性探讨，实则充满引导性暗示，将晚秀坊塑造成一个“善于包装营销、背离手艺初心、利用政策套利”的负面典型。
帖子发出后，迅速被几个本地营销号转载，在青河小范围内掀起波澜。尽管大多数普通人不明就里，但一些原本就对晚秀坊“不合群”有微词的同行和协会相关人士，仿佛找到了宣泄口，在评论区冷嘲热讽，推波助澜。
林建民是最先看到帖子的人之一，气得浑身发抖，在电话里对林晚吼：“这是污蔑！胡说八道！我找他们算账去！”
“爸，别冲动！”林晚在宿舍走廊压低声音，迅速冷静下来，“这种帖子，你越回应，它越热闹。对方要的就是我们自乱阵脚。”她在“涅盘之境”中早已预演过类似的舆论攻击场景，“把帖子链接发我，什么都别做，正常该干嘛干嘛。”
挂断电话，林晚立刻进入“涅盘之境”。在百倍延长的思维时间里，她快速分析了帖子内容。攻击点看似分散，实则集中在“道德合法性”和“动机纯洁性”上，这正是“微光”模式可能被攻击的软肋。发帖时机选在资助公布后，显然是针对他们新获得的“势”。手法老练，不像普通网友所为。
“协会？新艺？还是两者合力？”林晚意识中冷光一闪。她没有浪费时间猜测具体是谁，而是立刻开始构思应对策略。硬碰硬的辟谣效果有限，且容易陷入对方设定的“辩解”框架。她需要更高明的“破局”。
半小时后，现实时间仅仅过去数分钟。林晚退出“涅盘之境”，眼神清明。她做了三件事：
第一，联系顾老师和那位省报记者，将帖子内容及链接发去，不做任何评论，只附一句：“近期本地出现一些关于我家的不实信息，供您参考。” 她相信真正的专业人士自有判断，且可能因此更关注此事。
第二，她在《经纬之间》官网的“微光工坊”板块，发布了一则简短的“匠人日记”，以父亲林建民的口吻（实际由林晚执笔），平实地记录一天的工作：清晨如何挑选一块《苔痕》遗落的边角料，午后如何与母亲商量锁边的配色，傍晚如何仔细检查银扣的质感，夜晚如何打包并手写感谢卡。没有回应任何质疑，只是呈现一份朴素、真实、充满温度的手工日常。文末附上一张工作台的照片，杂乱而真实。
第三，她启动了一项早已在“境”中构思好的“微光·透明计划”。她开始系统地整理“微光”系列每一件产品的完整档案：原料来源照片、详细工时记录（精确到半小时）、物料成本清单、设计思路简述。她打算逐步将这些非核心商业机密的信息，以艺术项目档案的形式，在《经纬之间》官网的一个特定区域向认证研究者或深度关注者有限开放。用极致的“透明”，来应对“溢价”和“炒作”的指控。
就在她有条不紊地布置这些“软性防御”时，第二支“暗箭”已悄然而至。
这一次，来自看似正规的渠道。县市场监管局和文旅局联合下发通知，将在全县范围内开展“非物质文化遗产相关经营活动规范检查”，重点检查“是否存在虚假宣传、价格欺诈、以次充好、未经许可擅自使用非遗标识等行为”。通知要求各相关单位先行自查。协会迅速转发了通知，并“贴心”地附上了自查表模板和“咨询热线”。
矛头所指，不言而喻。晚秀坊的“微光”系列，其产品描述和定价方式，在传统的工商管理框架下，确实存在解释空间。“未经许可使用非遗标识”——虽然晚秀坊从未在商品上直接印贴官方非遗标识，但宣传中“非遗世家”、“传统技艺”等用语，是否属于“擅自使用”？“价格欺诈”——基于艺术价值和手工成本的定价，与普通商品成本加成定价逻辑迥异，如何界定？
这比网络谣言更棘手，是戴着合规面具的行政钳制。
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