国泰戏院的喧嚣余温尚存，但贾玉振阁楼内的空气，却因接踵而至的“提醒”与无形的禁锢而日渐凝滞。
寄出的稿子如石沉大海，约定的讲座谈判般被一一取消，连胡风带来的消息也一次比一次沉重。
一种有力使不出、有口不能言的憋闷，如同重庆的浓雾，死死缠绕着贾玉振。
他不再像初时那般焦躁地踱步，而是常常长久地坐在窗前，望着楼下巷口那几个愈发不加掩饰的监视者，目光沉静，却仿佛有暗流在眼底汹涌。
“他们想捂住我的嘴，想把‘未来’锁进笼子里。”贾玉振的声音很轻，却带着一种冰冷的硬度，“他们害怕的，不是我的笔，而是老百姓心里被点亮的那个念想。”
苏婉清握住他微凉的手：“玉振，我们……是不是该暂避锋芒？”
贾玉振缓缓摇头，目光投向窗外更远处，仿佛穿透了重重雾霭，看到了流亡路上那些绝望而渴望的眼睛，看到了陈山牺牲前决然的背影。
“避？能避到哪里去？婉清，我们已无路可退。他们不要‘未来’，那我便让他们看看，失去‘未来’的代价。”
一个极其大胆，甚至堪称危险的念头，在他心中破土而出，迅速疯长。
他要进行一次反向的冲锋，用最极致的“绝望”，去轰击那片试图禁锢思想的铁幕。
从那天起，阁楼的煤油灯熄灭得更晚。贾玉振开始了秘密创作，连胡风也暂时隐瞒。
贾玉振伏在案前，笔尖仿佛蘸着的不是墨，而是浓稠的血与泪。他不再描绘光明，而是以史家般的冷峻与预言家般的犀利，勾勒一幅名为《血色百年》的、令人窒息的黑暗图景。
他写文化上的“慢性死亡”：日语成为晋升的唯一阶梯，四书五经被斥为“阻碍进步的毒草”而付之一炬，历史被系统篡改，岳飞成了“破坏东亚团结的军阀”，屈原成了“狭隘的地方主义者”。一代代人将在奴化教育中长大，以忘却自己的根脉为荣。
他写经济上的“永恒附庸”：矿山、铁路、工厂，一切资源的命脉皆被扼住，青壮年如同消耗品，被编号、被输送至海外充当苦力，“工业奴隶”至死难见故土炊烟。整个民族被钉死在殖民经济链条的最底端，永世不得翻身。
他写精神上的“彻底驯化”：告密成为美德，独立思考是取死之道。人们将在精心编织的谎言中麻木生存，丧失最后的血性与反抗意志，如同被抽去脊梁的软体动物，在“皇道乐土”的幻梦里沉醉至死。
文中，他借一位在“未来”偷藏了一本残破《诗经》的老塾师之口，发出泣血的叩问：“列祖列宗在上，子孙不肖……当年……当年为何不再多坚持一刻啊？！”
当贾玉振将这篇最终命名为《绝望之花：血色百年预警》的文稿递给苏婉清看时，苏婉清只读了几页，便已脸色煞白，浑身发冷，泪水无声滑落。
“玉振……这……这太残忍了……”她的声音带着颤抖。
“唯有残忍到极致，才能让人看清妥协的代价。”贾玉振的眼神如同寒潭，“这不是预言，这是警告。是如果我们今日不奋力挣扎，明日必将坠入的深渊。”
本章未完，点击下一页继续阅读。
