具有讽刺意味的是，这一回的“牢狱之灾”，反倒使得崩牙驹避开了1999年之前展开的那种“大规模社会秩序整顿”，像张子强、叶继欢、叶坚成等一众“江湖巨头”，在这段时期纷纷遭遇了落马一事。
狱中之时，崩牙驹历经了深切的“反思跟蜕变”，他着手再度审视自身的“人生轨迹以及商业模式”，且决意出狱之后“放下江湖间的恩怨”，转而投身“合法的商业领域”，凭借其“影响力”去助力“国家经济的发展”。
崩牙驹刑满被释放，出狱之际，其人并未挑选“隐退江湖”，却是以一种全然崭新的姿态现身于公众视野，他举办了一场规模盛大的“接风宴”，宴请了诸多“商界与江湖名人”，当中，被誉为“澳门女赌王”的司徒玉莲的出现，格外引人注意，司徒玉莲在澳门“社会影响力”颇为巨大，还是古惑仔系列电影中“洪兴十三妹”的原型人物。
崩牙驹得以成为澳门的“教父级人物”，很大程度是受益于司徒玉莲的“战略扶持”，在80年代何鸿燊开展“博彩业改革”时，司徒玉莲接手了何鸿燊名下不少“赌场”，并在此期间积攒了巨额财富，可也正因如此引来了“魔顶平”等人的“觊觎”，为了制衡“竞争对手”，司徒玉莲大胆启用当时还“籍籍无名”的崩牙驹，把部分“业务”交给他打理，这不但让崩牙驹名声大噪，还使他成了何鸿燊“博彩帝国”的重要“战略合作伙伴” 。崩牙驹始终铭记着司徒玉莲的“知遇之恩”。
在母亲八十岁大寿举办的寿宴之上，崩牙驹居然邀请了往昔的“对手”，也就是香港向氏兄弟前来参加，这意味着他已然把过去那些“恩怨情仇”都视作过眼云烟了。崩牙驹秉持着一种“和解”以及“包容”的姿态，在时代不断变迁的进程当中“笑到了最后”，并且成功实现转型，摇身一变成为了一位“网红企业家”。在当年混迹江湖的那些人士里面，他成为了少数能够做到“善始善终”且还能获得“正面评价”的代表人物。
崩牙驹出狱后，踊跃地投身“社会公益”以及“商业发展”，最先开始着手“整合分散的洪门资源”，组建了“洪门总会”，还亲自出任“会长”，为洪门制订了全新“行为准则”，使其由传统“江湖组织”转变成为“爱国爱家且致力于公益”的“民间组织”，在过去七八年时间里，“洪门”于各地开办学校、养老院，实施对海外华侨的救助，收获了明显的“社会效益” 。
在商业范畴当中，崩牙驹呈现出其所具备的“出众的商业思维”，他创建了“洪门啤酒”这一品牌，曾获取了极大的市场成效，于内地一百多个城市开办了专门店铺，积攒了相当数量的“财产”，他又对火锅店展开投资行为，积极在拓展“加盟事务”，并且亲自为新店铺开张进行剪彩仪式。
最为值得让人称赞称道的是，崩牙驹处于新的那个“人生阶段”里，把“爱国”当作其“行为准则”核心关键之所在。不管是于新店开业举办仪式之时，还是在“帮派聚会”那种场合当中，他一直都在着重强调“以前是为了江湖，而现在是为了国家”，这般“价值观的升华转变”获取赢得了范围辽阔广泛的“尊重与认可”。在忠义堂所进行的训诫当中，他更是十分明确清晰地提出来：“以前为江湖，现在为国家！”当时现场那里掌声如雷响动，这表明显示出其“追随者”对于这一“新方向”有着高度的认同认可。
