小禄子愣住，抄写经书？殿下如今连长时间握笔都费劲吧？但他不敢多问，只是牢牢记住。
两日后，张太医再来诊脉时，小禄子果然依言，在帮忙递送银针时，寻隙低声将这番话说了。
张太医捻着胡须的手微微一顿，看了床上闭目养神的苏喆一眼，眼中闪过一丝讶异，随即化为了然。七皇子这是……想找点事情做，排遣郁结？抄写经书，倒真是个清静又不会惹人非议的好法子。而且，此举若能传到陛下或者皇后耳中，一个孝思不忘、心向安宁的皇子形象，总好过一个只会惹是生非的。
他沉吟片刻，对苏喆温言道：“殿下，思虑过重确于康复不利。抄写经书，凝神静气，倒是一剂良方。只是殿下身体尚虚，切不可过于劳神，每日略写几行，心意到了即可。微臣稍后便去禀明皇后娘娘，为殿下请些笔墨经卷来。”
苏喆缓缓睁开眼，脸上适时地露出一丝微弱的、带着感激的希冀：“如此……有劳张太医了。本殿下只是……心中实在难安。”
“殿下孝心可嘉，天地可鉴。”张太医躬身，语气中多了几分真诚的劝慰。
事情办得出乎意料的顺利。皇后听闻此事，只淡淡说了一句“准了”，便让福安安排下去。很快，几刀质地普通的宣纸，一支半旧的狼毫，一方劣质石砚，以及几本最常见的《金刚经》、《道德经》抄本，便被送到了静思院。
东西寒酸，却意义非凡。这意味着，苏喆在获得了生存物资后，又获得了精神层面的“供给”，尽管这供给同样带着被监控的意味。
苏喆并不在意。他需要的，正是一个合理的、能与外界产生更多联系的由头。
他当真每日在精神稍好的时候，让小禄子磨墨，自己则用颤抖的手，极其缓慢地、一笔一划地抄写经文。字迹歪斜扭曲，毫无美感可言，完全符合一个久病虚弱之人的状态。
但他抄写的内容，却并非完全随意。在抄写《道德经》时，他偶尔会在某些句子旁，用细若蚊蚋的字迹，写下一些看似无心的“感悟”，诸如“上善若水，水善利万物而不争……然水无常形，随方就圆，终归大海”、“治大国若烹小鲜……火候佐料，差之毫厘，谬以千里”云云。
这些笔墨，张太医定期来请脉时会“顺便”查看，偶尔福安太监前来“探视”病情，也会“不经意”地扫上一眼。
苏喆知道，他这些看似稚嫩、甚至有些可笑的“感悟”，会通过这些人的眼睛和嘴巴，传递到某些有心人的耳中。
他不在乎他们如何解读。他只是在播种，将一颗名为“殷喆并非完全无知蠢笨”的种子，悄无声息地埋下去。
他抄写的很慢，很认真，仿佛将所有的精神都寄托在了笔尖的墨迹里。
窗外，风云依旧变幻。
但他知道，从这一刻起，他已不再是完全被动地等待风来。
他已在悄然间，成为这满楼风雨中，一个极其微小的、却开始试图自己呼吸的……变数。
