尼禄听闻吕师囊一番《剥》《艮》之论,又见徽宗言语间洞悉自己深心,知在此等人物面前,任何伪装遮掩皆是徒劳,不如坦诚求教。他索性将困扰罗马帝国许久的难题抛出:“陛下,我曾读史,见维吉尔推行律法改革,其志在廓清积弊,然执行过于严苛无情,终致怨声载道。不知陛下对此等‘苛政’有何高见?”
徽宗手持茶盏,目光悠远,似在品味茶香,亦在斟酌词句。片刻后,他缓声道:“人为之巧毕尽,阴阳之变至极,是不足与于天地之贞,而徒为贲饰也。” 此言一出,尼禄若有所思,而克劳迪娅则面露困惑,她虽感知到话中深意,却难以准确把握其与法治的关联。
“陛下,”克劳迪娅恭敬询问,“恕我愚钝,此言与以法治国,其关联何在?”
徽宗微微一笑,并未直接回答,而是起身引二人至窗边,指着窗外那片灯火辉煌、秩序井然而又充满生机的汴梁夜景,道:“请看此城。《易经》有云:‘山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。’” 他借眼前景象,直接点出卦象。
尼禄与克劳迪娅对视一眼,仍是疑惑。山下有火,光明照耀,为何反而“无敢折狱”?这似乎与罗马人追求法律条文清晰、执法严厉的观念大相径庭。
此时,吕师囊适时开口,为二人详解其中精微之义,其声如古琴轻抚,涤荡心尘:“‘明庶政’,意指君子治理日常政务,需明察秋毫,光照四方,此乃‘贲’卦光明普施之象。而‘无敢折狱’,关键在于‘止其明’之‘止’字。山下乃幽暗深邃之处,火光能照见细微,洞察隐幽。君子立法创制,务必周详明晰,条分缕析,即便细微之处亦不可疏忽,使法令明确无疑,让愚昧平民亦能知晓遵循,经久可行。此乃‘明庶政’之功。”
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