法兰西岛的乱局，如同一盘错综复杂的棋局。蒙古总督蒙哥的“草原化”苛政如火如荼，而另外两位重要的棋手——驻守巴黎（卢泰西亚）的大宋太子赵桓与罗马帝国驻法兰西岛总督马库斯·奥勒利乌斯，却陷入了微妙的静默。
位于塞纳河斯德岛上的巴黎，乃大宋在此地的飞地，依旧保持着宋式建筑的飞檐斗拱与井然秩序。太子赵桓立于官署高楼，眺望着城外被强行改造成牧场的田园，眉头微蹙。他身后，幕僚低声道：“殿下，蒙哥此举，实乃竭泽而渔，民怨沸腾，长久必生大乱。我等……是否应稍作警示？”
赵桓缓缓摇头，目光深邃：“蒙哥乃蒙古大汗之孙，其行虽酷，亦是蒙古国策延伸。我大宋在此，首要乃维系商路，护佑侨民，传播圣贤之道。若贸然干涉他国内政，非但师出无名，更易引火烧身，破坏东西平衡。静观其变，方为上策。” 他选择恪守中立，以超然的姿态，避免直接卷入这西方内部的纷争。同样的考量也存在于罗马总督马库斯心中，他兵力有限，且罗马本土正与奥托政权及北方伽尔巴势力纠缠，无力亦不愿在此时与蒙古正面冲突，只能暗中记录蒙哥的失政，以备将来。
然而，在这片被强权刻意维持的“静默”之下，一股蛰伏已久的力量，却看到了重现荣光的契机。那便是位于巴黎圣母院内的教皇尤金三世与神学家贝尔纳。
昔日辉煌的圣母院，如今虽处宋人管辖之下得以保全，但其影响力曾因蒙古与罗马的压制而大幅衰减。如今，蒙哥的暴政如同野火，烧尽了表面的顺从，也烧开了积郁的怨气。连日来，秘密前往圣母院告解、诉苦的信徒与地方代表络绎不绝。
“陛下，那些蛮子毁了我们的教堂，强迫我们的孩子学习异教的语言和摔跤！”
“神父，他们夺走了我们的土地，那是祖先世代耕种、上帝赐予的产业啊！”
“我们活不下去了，教皇陛下，祈求上帝的指引吧！”
哀告与泣诉，充斥着圣母院阴冷的偏厅。年迈的尤金三世教皇静听着，浑浊的眼中时而闪过悲痛，时而燃起一丝久违的火光。他转向身旁始终沉默、面容清癯肃穆的贝尔纳——这位以虔诚与辩才着称的神学家，克莱尔沃修道院的院长。
“贝尔纳，你都听到了。信仰在蒙尘，羔羊在哀嚎。我们不能再沉默下去了。”
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