音乐的教化之力，在海东省初见成效，如同一缕清风，暂时吹散了部分笼罩在民众心头的阴霾。然而，随着实践的深入，一个更为本质的问题逐渐浮现：音乐的创作与演奏，其感化人心的深度与广度，终究与施予者和接受者双方的 “真诚” 息息相关。艺术，终究是真诚土壤上绽放的花朵，若心田贫瘠，再优美的乐音也难扎根生长。
在这一认知的驱动下，理学大家朱熹亲自动笔，倾注其对于“诚”这一儒家核心概念的深刻理解，创作了一首名为 《诚者》 的歌曲。其词深邃，直指本体：
“诚者何也？天地之撰也，万物之情也。日月环而无端，寒暑渐而无畛，神气充于官骸而不着，生杀因其自致而不为，此天地之撰也。曼而不知止则厌，无端而投之则惊，前有所诎后有所申则疑，数见不鲜而屡溷之则怒。无可厌而后歆，无所惊而后适，无所疑而后信，无可怒而后喜。此万物之情也。天地之妙合，辑而已矣。”
（诚是什么呢？是天地运行的法则，是万物固有的情理。日月循环没有起点终点，寒暑更替没有明显界限，神气充满形体而不显痕迹，生杀因其自身规律而非有意作为，这就是天地的法则。蔓延不止则会厌烦，无缘无故施加则会惊惧，前有压抑后有伸张则会疑惑，常见不鲜而又屡次混杂则会恼怒。没有可厌烦之后才会欣悦，没有可惊惧之后才会安适，没有可疑惑之后才会信任，没有可恼怒之后才会喜悦。这就是万物的情理。天地的妙合，在于和谐而已。）
这首《诚者》旨在阐述“诚”乃宇宙自然、真实无妄的本然状态，是万物和谐共处的基石。朱熹希望借此乐歌，引导人们回归内心的真实与和谐，从而感应天地之正理。
此歌由大宋顶尖乐师精心谱曲、排练，先在汴京宫廷及各大州府演出。效果可谓震撼！大宋的士人与百姓，自幼浸润于儒家文化，对“诚”之内涵心有戚戚。当那恢弘而庄严、仿佛与天地呼吸同频的乐声响起，歌词中蕴含的宇宙观与人生哲理，深深触动了他们的心弦。听众或肃然动容，或潜然泪下，感受到一种与天道契合的精神洗礼。音乐于此，真正成为了载道之器，起到了陶冶心性、净化灵魂的极致效果。
然而，当这支承载着至诚之理的《诚者》乐班，远渡重洋，在海东省的定海城及各地巡演时，场面虽依旧隆重，效果却远逊中原。
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