正义感的点燃：然而，伽尔巴并非纯粹的野蛮征服者。他与大宋的接触，与维吉尔（代表罗马法治理念）的合作，都让他对“秩序”和“正义”有了更深的理解。歌词中关于“精神世界”的“神圣秩序”——“雨点并非同时既落在公正者头上也落在不公正者头上”——深深触动了他。他渴望的征服，并非蒙古式的纯粹毁灭与掠夺。他内心深处，萌生了一个念头：他要建立一个属于日耳曼人的、更强大、更公正的新秩序！一个能让他的族人在阳光下昂首挺胸，让法律取代强权，让劳作真正换来面包与荣耀的“新世界”！ 这种将侵略性与某种“正义”使命感结合的构想，使得他的野心变得更加危险，也更具凝聚力。
三、 新的战略与抉择
伽尔巴召来了他最信任的将领和幕僚，其中也包括代表罗马秩序的维吉尔。他没有直接提及那首歌，而是指着地图，声音沉雄而充满力量：
“诸位，这个世界，正在重新划分。东方的巨人（指大宋）已然觉醒，南方的老狮子（指罗马）爪牙渐钝，东方的风暴（指蒙古）暂时西移……这是我们日耳曼人的时代！”
他顿了顿，目光锐利地扫过众人：“但我们不能像强盗一样，只知破坏。我们要征服，更要建设！我们要让被征服的土地，因我们的到来而变得更加富庶、更有秩序！我们要建立的，是一个能让子孙后代为之骄傲的帝国，而不是一片堆满骸骨的废墟！”
维吉尔眉头微蹙，他听出了伽尔巴话语中那难以抑制的扩张冲动，但也捕捉到了其中对“秩序”和“建设”的强调。这让他感到一丝复杂，既担忧又怀有一线希望。
伽尔巴最终下令：加强军备，密切监视罗马动向，同时派遣更多使者与商人向东，不仅要了解蒙古的虚实，更要设法与大宋建立更直接、更深入的联系。“我们需要东方的智慧，也需要东方的货物。”他意味深长地说。
《两个世界》的歌声，如同一个引信，重新点燃了伽尔巴血脉深处的侵略性与正义感。这股被点燃的力量，将不再满足于偏安一隅。它渴望在欧陆乃至更广阔的舞台上，实践其“以征服开创，以秩序守护”的独特理想。西方世界的政治天平，因这首来自东方的歌谣，开始发生新的、难以预测的倾斜。日耳曼的战车，在思想的催化下，即将再次启动，其方向，或将改变整个欧洲的历史进程。
