见众人的神色，崇祯知晓如今的知识体系和认知可能大家伙都没有对这两者进行区分，所以他也懒得找人提问了，直接开口解释。
“这个两个词虽然是顺序上调换了一下，但所表达的含义有着本质的区别。”
“朕不仅问袁爱卿他们同时也在自己思考着，今天朕就说说朕的理解。
“国强民富是国家集中资源，主导经济发展，分配福利于民，这是自上而下的，国家权利塑造社会经济。
商鞅说过，利出一孔，国无敌者。
而民富国强则是民众财富积累，推动经济活力，国家实力增强，这是自下而上的，社会制约国家的权利。
管仲说过：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
按照朕这个想法，诸位爱卿觉得历史上有没有哪个朝代或者时期是符合这个条件的？咱们是探讨，算是经筵，有什么想法但说无妨。”
对于皇帝的这个想法，群臣也来了兴趣，三三两两的议论着。
他们似乎明白了民富等于国强，而集体工坊就是民富？
好一会儿后，毕自严出声了：“陛下，臣以为西汉文景之治算的上是国强民富，首先说说国强的表现。
国库积蓄：《史记·平准书》记载‘京师之钱累巨万，贯朽而不可校’、太仓存粮‘陈陈相因’至腐败。
社会稳定，犯罪极少发生，史书记载‘刑罚罕用’。
军事威慑，边境和平。
民富方面，文景两帝国采取休养生息、轻徭薄赋、减轻刑罚、节俭治国等策略，让民间迅速的恢复元气。
《汉书·食货志》记载：税率将至三十税一，甚至一度免税十二年，粮价跌至粟至十余钱，市井出现众庶街巷有马的景象。”
“陛下，臣以为唐开元盛世也可以算是国强民富的时期。
在这一时期，综合国力表现在两方面，一是人口，从开元十四年到天宝十三年，人口从七百万户攀升至九百万户，总人口约为五千万，
二是诸国来朝，长安西市汇聚世界各地商贾，波斯、大食商人次产超百万贯常见。
民生方面，均田制下百姓授田率超八成以上，杜甫这首《忆昔二首》‘忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。’就是真实的写照。
手工业的工匠们日工钱折算下来三至五升，远超历代。”
“陛下，臣以为北宋仁宗时期可以算的上是民富国强，民富方面，年铸钱五百零六万，是唐的二十倍，交子开始出现。
城镇均比计较繁华，汴京城朝一百五十万人，民间文化兴盛，甚至出现了‘瓦舍’等市民娱乐场所，清明上河图就是证明。
另外开设了‘福田院’收容乞丐，每日发放救济粮。
国强方面：国库年入一亿六千万贯，远超历代。活字印刷、火药武器、指南针等广泛应用。”
