为让律法家喻户晓，官府采取了“三维宣传”策略：一是“文字宣传”，在市集、驿站、村落张贴图文并茂的抄本，用插画展示“灵材登记流程”“欺诈受罚案例”，连不识字的农夫都能看懂；二是“灵力宣传”，炼气士在登记册、青铜碑上注入灵力，百姓触摸时能听到律法讲解的声音，修士触摸时若有欺诈念头，会产生轻微刺痛；三是“案例宣传”，监察御史在市集公开审理了“明法草囤积案”，将主犯商人与修士当场判罚，用执法鞭惩戒后，押往刑场准备执行灵火焚身，围观百姓无不拍手称快。
偏远郡县的宣传同样深入。法道学院的学子组成“讲法队”，携带“投影阵盘”奔赴各地，将《市易法》条文投射在岩壁、树干上，结合当地的欺诈案例讲解：“这是你们村的王老五，勾结修士卖假灵盐，按新律要没收财产，修士要受灵火焚身……”生动的讲解让百姓迅速理解律法的意义。
商人的反应则复杂多样。正当商人如“百草堂”（新店主）积极登记灵材来源，主动悬挂“依法经营”的牌匾；而曾参与勾结的商人则纷纷清库存、撇清关系，有的甚至关闭店铺转行——灵火焚身的威慑力让他们不敢再铤而走险。修士群体也迅速收敛，不少曾为商人“站台”的修士主动到官府备案，承诺不再参与欺诈。
执法严明显法威
《市易法》的执行，由监察御史与郡县“市易官”（新设立的官职，专管灵材交易）联合负责，执法手段结合了法家符文与奇门阵法，确保“违法必查、查必严惩”。
在咸阳灵材市，市易官张平带着“溯源镜”（能照出灵材真实来源与灵力等级）巡查，镜光扫过“金石铺”的玄铁砂，立刻显示“产地标注虚假，实际来自崆峒派控制的黑石山”，店主与勾结的修士当场被拿下，玄铁砂全部没收，店主财产充公，修士则被执法鞭惩戒后等待灵火焚身；在邯郸，监察御史李严用“测妄晶”（能检测灵材是否伪造）抽查“百草堂”，发现标注“百年凝神花”实为五年生，店主与帮凶修士被当场揭穿，店铺查封，涉案人员全部收监。
最具震慑力的是“灵火焚身”的首次执行。北地郡灵盐案主犯李三与昆仑派弟子赵玄被押至刑场，刑场中央立着“法火柱”（刻有“昆吾火阵”的石柱）。随着市易官一声令下，石柱符文亮起，淡蓝色的昆吾火从地面涌出，包裹住两人的魂魄。李三在火焰中看到被骗农夫的哭诉，赵玄则感受到修士灵力紊乱的痛苦，两人发出凄厉的惨叫，却未伤及肉体，最终魂魄在无尽悔恨中溃散，修为尽废——这一幕被“传讯符”传遍全国，商人与修士无不心惊，市场乱象瞬间收敛。
执法过程中，也涌现出不少守法典型。咸阳“诚信铺”店主陈老实主动登记所有灵材来源，甚至标注“部分灵草略有虫蛀，不影响使用，低价出售”，监察御史为其挂牌“守法商户”，减免三成赋税；法道学院学子王甲发现有人售卖假“凝神丹”，立刻举报，不仅获赏灵田一亩，还被纳入“执法辅助队”，协助市易官巡查。
市场归序见成效
《市易法》推行三月后，灵材市场的变化肉眼可见。咸阳灵材市的明码标价牌多了起来，商人主动出示“灵材登记册”，修士购材时会先请市易官用溯源镜核验；邯郸玄铁砂的价格回落至市价，寒门修士终于能 afford 法剑炼制材料；北地灵盐恢复平价，农夫灵田重新增产，修士灵力紊乱的案例锐减。
百姓与修士的态度也从怀疑转为支持。在灵材市摆摊的农夫张老汉笑着说：“以前卖灵草总被压价，现在有登记册，商人不敢骗我，价格公道多了！”法道学院学子韩平则感慨：“明法草价格降了，我们能买到制符材料，清心符产量翻倍，修士们的心神都稳定多了。”
更深远的影响是市场秩序的规范化。商人开始意识到，守法经营同样能获利，且风险更低；修士则明白，灵力是修法的工具，而非欺诈的手段。咸阳“聚宝楼”店主钱万贯转型经营“平价灵材铺”，因信誉好，生意比垄断时更旺；曾参与勾结的修士张奎主动到官府自首，缴纳罚款后转行成为“灵材鉴定师”，用灵力帮助市易官核验灵材，也算将功补过。
然而，监察御史在执法中也发现了新的问题：许多灵材的产地灵脉，实际被仙门或旧贵族控制，商人登记的“来源”虽合法，却需向控制者缴纳高额“过路费”，这本质上仍是垄断，只是从“市场垄断”转为“源头垄断”。
“灵材源头在灵脉，若灵脉被仙门、贵族控制，商人登记再规范，也难逃被盘剥的命运。”李斯在朝会上忧心道，“北地郡的‘寒水石’产地被昆仑派控制，商人每采一石，需缴半石作为‘灵脉使用费’，这费用最终转嫁到修士与百姓身上，与垄断无异。”
嬴政眼中闪过锐利：“《市易法》管住了市场，却管不了源头。看来，要彻底解决问题，必须从根上入手——将灵脉收归国有，由国家统一分配，才能真正打破垄断，让灵材平价流通。”
伏笔暗藏引国化
《市易法》的推行，虽暂时规范了市场，却让灵脉垄断的问题更加凸显。监察御史的报告中，详细记录了灵脉控制者的盘剥：仙门控制的灵草产地，商人需缴“灵脉维护费”；旧贵族控制的灵矿，修士需付“开采许可费”；甚至连一些普通灵泉，都被地方豪强圈占，收取“饮水费”。
在一次巡查中，御史李严发现，咸阳周边的“青云岭”（盛产明法草）虽名义上归百姓所有，实际却被旧秦贵族嬴侈的门客控制，商人采草需支付“地租”，而这地租最终流入嬴侈腰包。李严依法处置了门客，却无法收回青云岭的控制权——按旧律，灵脉归属需查“传承文书”，嬴侈持有秦昭襄王时期的文书，虽明显不公，却难以推翻。
“传承文书？不过是旧贵族掠夺的借口！”嬴政看着李严的报告，冷笑一声，“秦法讲‘有功者赏，有能者用’，灵脉作为修法根本，岂能凭一纸旧文垄断？”
韩非子补充道：“仙门与旧贵族控制灵脉，不仅盘剥商人与修士，更在暗中培养势力。昆仑派控制的‘玄铁山’，产出的玄铁砂优先供应仙门修士，秦军炼器都需高价购买；旧赵贵族控制的‘凝神谷’，只允许贵族子弟采集灵草，寒门修士靠近便以‘惊扰灵脉’为由驱赶。”
法道学院的学子们也纷纷上书：“灵脉垄断不除，《市易法》效果有限。恳请陛下将灵脉收归国有，按军功、贡献分配使用权，让有功修士与启灵院能平价获取灵材。”
这些呼声与隐患，让嬴政坚定了灵脉国有化的决心。他在朝会上对李斯、韩非子道：“《市易法》是治标，灵脉国有化才是治本。你们着手准备方案，待市易法稳定后，便推行灵脉国有，彻底打破仙门与旧贵族的垄断，让灵脉真正成为普惠众生的资源。”
咸阳城的灵材市，在《市易法》的规范下日渐有序，商人的吆喝声变得诚信，修士的选购变得安心，百姓的祭拜变得从容。但在这平静之下，一场关于灵脉归属的变革已在酝酿——《市易法》的推行，如同为灵脉国有化打开了一扇窗，让嬴政与法家修士看清了垄断的根源，也让天下人意识到，只有灵脉国有，才能让法统的公平真正落地。
夕阳下的灵材市，最后一批商人收起摊位，登记册上的“溯源阵”符文在余晖中闪烁，仿佛在预示着灵脉归属的新秩序。而在咸阳宫的地图前，嬴政的指尖正划过秦国的山川灵脉，目光坚定——灵脉国有化的风暴，已在《市易法》的铺垫下，悄然凝聚力量，等待着席卷全国的时刻。
