“墨渊，降不降？”蒙恬的焚天剑指着被围困的墨家修士，剑上的法统符文让他们灵力溃散。墨渊却引爆了怀中的“自毁符”，与几名核心弟子一同化为灰烬，临终前高呼：“墨家术法不死，非攻之志不灭！”秦军搜查时，从村中密室翻出大量墨家典籍，其中《墨经·灵脉篇》记载着各地灵脉的机关利用之法，李斯见状下令：“这些典籍有灵脉勘测价值，妥善保存，其余叛乱者家产、灵田充公，村民贬为徒役，迁往陇西修驰道。”墨隐村的覆灭以血腥的方式宣告：在秦法统一下，任何术派都必须臣服于法神信仰。
祭典制度的推行逐渐显现成效。每月初一，天下各郡的法神分殿香火鼎盛，修士们按品级排列祭拜，符文激活的金光与灵脉共鸣，形成覆盖全国的“信仰网络”。法道学院的监测显示，祭拜后修士的法统灵力纯度提升一成，灵脉稳定率提高，这让嬴政更加坚信“精神统御”与“术法统御”同等重要。在阿房宫的法神殿，嬴政每月会亲自祭拜，与神像产生灵识交流——他能感受到卫鞅残魂的法道感悟，也能借此稳定自身的祖巫血脉，这种“人神共鸣”让他对灵脉的感知愈发敏锐。
阿房宫的修建过程中，灵脉监的修士们积累了宝贵的灵脉勘测经验。为确保宫殿与灵脉完美契合，李斯命人绘制《阿房宫周边灵脉详图》，标注出三十七条支脉、一百二十一处灵脉节点，详细记录各节点的灵气浓度、属性（水、火、土等）、流动规律。工匠们在施工中发现的“隐脉”（此前未被记录的细小灵脉），也被修士们用“测脉仪”定位、编号、存档。李斯在奏报中写道：“阿房宫之建，不仅是宫室之成，更是灵脉勘测之练。臣建议以此为基础，逐步开展全国灵脉普查，摸清天下灵脉分布，方能更好地以法统调控灵气。”
嬴政对这份奏报极为重视。他在法神殿的“论道台”召见李斯，台上的灵脉沙盘已按详图复原了阿房宫的灵脉网络。“你看此处。”嬴政指尖点在沙盘的一处隐脉节点，“墨家能在墨隐村长存，正因掌握这条隐脉的机关利用之法。天下之大，不知还有多少未被发现的灵脉，若落入乱法者之手，必成隐患。”他望着神像手中的法统剑，“法统既要精神归一，更要灵气归一。灵脉普查之事，你可提前筹备，待阿房宫竣工，便正式启动。”
为普查做铺垫，李斯在阿房宫设立“灵脉图谱馆”，将各地呈报的灵脉记录、墨家典籍中的灵脉记载、修士勘测的新发现集中存放，馆内的“聚灵灯”（用南海鲛人油脂与法家符文炼制）日夜照明，方便修士研究。他还从法道学院选拔精通“灵脉术”的修士，组成“普查预备队”，在阿房宫周边进行模拟勘测，练习绘制灵脉图、标注节点、评估灵气储量——这些修士后来都成为全国灵脉普查的骨干。
阿房宫的竣工大典上，嬴政率群臣登上法神殿的“望脉台”。台顶的“观脉镜”（用昆仑玄晶打磨，能透视地底灵脉）将关中主脉的走向清晰映出，赤金色的灵气如巨龙般贯穿宫城，与十二金人的法统剑、琅琊台刻石的海珠灵髓遥相呼应。“法神殿立，法神有依，信仰有托。”嬴政的声音透过灵力传遍全场，“然灵脉是法统之基，灵气是术法之源。下一步，朕将命李斯主持天下灵脉普查，绘全图、掌主脉，让灵气分配如秦法般有序，护我大秦万世安宁。”
大典结束后，李斯留在图谱馆，看着预备队修士绘制的第一幅全国灵脉草图——虽粗糙，却已标注出已知的十条主脉。他在图上的“昆仑脉”“秦岭脉”“东海脉”旁标注“重点勘测”，又在空白处写下“需查《山海经》灵脉记载，核对实测数据”。窗外的法神殿灯火通明，神像的金光与图谱馆的灯光交织，照亮了灵脉普查的序幕。
墨隐村的废墟上，秦军正按灵脉图清理残余的机关，修士们用“填脉符”封堵了墨井与主脉的连接，防止灵气外泄。远处的阿房宫在夜色中如金色巨舰，法神殿的灵光穿透云层，与天下各处分殿的祭拜金光连成一片。这种精神与灵气的双重统御，既巩固了坑术士后的法统权威，也为即将到来的灵脉普查铺平了道路——当法神的信仰深入人心，当灵脉的分布尽在掌握，大秦的法统才能真正如磐石般永固。
