一、西凉铁骑入洛阳
中平六年的洛阳，秋风吹过残破的宫墙，空气中弥漫着血腥与灵气紊乱的气息。何进被宦官诛杀的血迹尚未干透，袁绍、袁术率军入宫“清君侧”的厮杀声犹在耳畔，这座历经光武中兴、党锢之祸、黄巾战火的古都，此刻正像一座失去灵脉支撑的阵法，在权力的风暴中摇摇欲坠。城北的邙山灵脉传来阵阵悲鸣，裂缝中喷出的黑气与宫城的龙气冲撞，形成诡异的紫色光晕——这是王朝倾覆的征兆，却也成了野心家的请柬。
城外的官道上，一支铁甲洪流正滚滚而来。董卓的西凉铁骑扬起漫天烟尘，骑兵修士的玄甲上刻着西域的“狼首纹”，甲片缝隙中渗出淡淡的煞气——那是镇压黄巾时吸纳的黄巾煞气，被董卓以邪术炼化，成了士兵的“护体灵煞”。董卓本人乘坐的“玄兽车”由两头《山海经·西山经》记载的“狰”兽牵引，这对五尾一角的异兽曾是匈奴萨满的坐骑，被董卓击败后以精血驯化，兽瞳中燃烧着幽绿的邪火，所过之处灵草枯萎，灵气凝滞。
“相国，洛阳城门已开，袁绍、袁术带着残部逃往关东了。”亲卫李肃打马而来，他的法袍上沾着血迹，腰间悬挂的“控灵佩”闪烁着不安的红光——这是宦官覆灭前遗留的法器，能感知高阶修士的灵力波动，此刻正疯狂警示着城内的混乱，“宫中宦官已被诛杀殆尽，少帝刘辩和陈留王刘协被困在北宫，由卢植、王允等老臣守护。”
董卓掀起车帘，露出布满虬髯的脸，他的左眼闪烁着异样的金光——那是早年在西域修炼“蚀灵功”留下的痕迹，能看穿灵脉虚实。“卢植？王允？”他冷笑一声，指节敲击着车中的“镇邪玺”——这枚伪玺是他从黄巾降卒手中夺得，刻着仿大秦的“受命于天”字样，虽无真玺灵力，却能暂时压制修士的金丹，“一群清流老顽固，也敢挡咱家的路？传令下去，玄甲修士营控制宫门，西凉铁骑接管洛阳防务，凡抵抗者，废去灵窍，扔进邙山灵脉裂缝！”
西凉军入城的场面如同浩劫。修士们催动“狼首纹”玄甲，煞气在街道上弥漫，凡民吓得闭门不出，修士们则被强行集中到“灵脉广场”——这里曾是光武皇帝设立的“三法论道”之地，如今却成了董卓的刑场。不愿臣服的修士被缇骑按在地上，董卓的亲信李儒取出“蚀灵鞭”，鞭梢缠着“巴蛇”蜕皮，每一鞭落下，修士的灵窍就发出一声脆响，灵气如白烟般被鞭子吸食，广场上很快堆满了失去灵力的修士躯体，他们的惨叫声与邙山灵脉的悲鸣交织在一起。
北宫之内，少帝刘辩抱着陈留王刘协瑟瑟发抖。卢植、王允率领残余的宫廷修士布下“仁德阵”——以儒家灵力凝聚光幕，试图阻挡西凉军。卢植手持《尚书》竹简，灵力注入下，竹简放出金光，暂时挡住了玄甲修士的冲击，但光幕上已出现裂痕。“陛下，董卓狼子野心，必废立乱政，臣等愿护陛下突围，前往关东投靠袁绍！”王允急声道，他的“明法佩”闪烁着法家符文，却因灵力不足而忽明忽暗。
刘辩尚未答话，宫殿大门突然被撞开，董卓带着李儒闯入，“镇邪玺”在他手中发出黑光，仁德阵的金光瞬间黯淡。“陛下受惊了。”董卓假惺惺地行礼，左眼的金光扫过二王，在刘协身上停顿片刻——这孩子虽年幼，却有微弱的龙气流转，比刘辩更适合做傀儡，“如今宫中有变，臣愿护陛下回宫，重整朝纲。”卢植怒喝：“董卓你擅闯皇宫，要挟天子，可知国法？”董卓挥手，李儒祭出“锁灵链”，链上的“蛊雕符”瞬间缠住卢植的金丹，卢植闷哼一声，灵力溃散。
当晚，董卓在显阳殿召集百官，殿中弥漫着“蚀灵砂”的气味，压制着众臣的灵力。他坐在原本属于皇帝的“灵脉龙椅”上，把玩着“镇邪玺”：“少帝懦弱，难当大任，咱家提议，改立陈留王刘协为帝，诸位以为如何？”百官噤若寒蝉，只有尚书丁管挺身而出：“董卓你篡权乱政，天人共愤！”他掷出手中的“玉简朝笏”，朝笏上的儒家符文直逼董卓，却被“镇邪玺”的黑光击碎，丁管当场被废去修为，拖出殿外斩杀。
杀鸡儆猴的效果立竿见影。王允、蔡邕等老臣虽满心悲愤，却碍于家人和灵力被制，只得低头默许。董卓见状，当即宣布废刘辩为弘农王，立刘协为献帝，自封“相国”，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿——他的权力，已远超当年的外戚与宦官，而支撑这权力的，不仅是西凉铁骑，更是被他掌控的洛阳灵脉与修士命运。
二、废立之后乱法统
献帝即位后，董卓的乱政如同失控的灵脉，在洛阳城蔓延。他住进洛阳最大的宦官府邸，将府中掠夺的灵材、法器据为己有，其中包括班超当年用过的“护西域符”残片、大秦炼气士的“奇门阵盘”，甚至还有光武皇帝亲书的“三法同辉”匾额，他却将匾额劈碎，用来烧火取暖，木屑燃烧时，三法符文发出凄厉的哀鸣。
掌控灵脉是董卓的首要目标。洛阳周边的“伊阙灵脉”“邙山灵脉”“洛水灵脉”被他派亲信接管，修士们被强制开采灵材，稍有懈怠就会被“蚀灵鞭”抽打。他还命李儒仿照王莽的“灵脉井”，在洛阳城外挖掘“聚煞井”，将不听话的修士扔进井中，用他们的精血和灵窍滋养井底的“蚀灵砂”——这些砂粒吸收的灵力越多，毒性越强，最终竟能腐蚀金丹，连玄甲修士的灵力都能被其缓慢吞噬。
修士等级制度被彻底颠覆。董卓废除光武皇帝定下的“法、儒、道三品制”，改为“西凉军功制”：凡西凉旧部，哪怕灵根闭塞，也能封为“校尉修士”；中原修士无论修为高低，若不投靠董卓，最多只能做“庶民修士”，灵田、丹药配额被削减大半。洛阳启灵院被改为“西凉修士营”，凡童开掘灵窍的秘法被篡改，加入“认主咒”——开窍后的凡童必须认董卓为“灵主”，生死荣辱全凭其心意，不少家长宁愿孩子做凡人，也不愿送入营中。
文化浩劫比党锢之祸更甚。董卓认为“清流修士与儒家典籍是乱政之源”，下令焚烧洛阳的“三法藏书阁”残余典籍，连太学的石经都被凿毁。大儒蔡邕因珍藏《尚书》真本被下狱，董卓逼他交出典籍，蔡邕宁死不从，被废去修为后流放朔方，途中悲愤而亡。玄学馆的奇门遁甲盘、律学馆的秦法竹简被当作“妖器”集中销毁，火焰中飘出的灵气形成黑雾，与邙山灵脉的煞气结合，让洛阳的天空多日呈现灰黑色，连阳光都难以穿透。
更令人发指的是董卓对皇室的迫害。弘农王刘辩被软禁在永安宫，董卓派李儒送去“毒酒”——酒中掺有“蚀灵砂”和“子母蛊”，能缓慢侵蚀龙气。刘辩饮后，龙气溃散，灵窍枯萎，临终前泣血写下“董卓乱国，天必诛之”，血字渗入地砖，竟与地下的秦法刻痕产生共鸣，形成一道微弱的“镇魂符”，多年后被曹操发现，成了讨伐董卓的檄文证据。
洛阳的灵田与民生彻底崩坏。董卓的西凉军强占灵田，将中原修士驱赶到贫瘠的“末田”，灵谷产量暴跌，凡民只能以树皮、草根为食。洛水被“蚀灵砂”污染，河水发黑发臭，饮用者轻则腹泻，重则灵脉暴动而亡。有修士试图用大秦炼气士的“九环锁灵阵”修复灵脉，却被董卓指为“黄巾余党”，为首的三名修士被当众腰斩，阵法图被撕碎，碎片飘散在风中，如同破碎的法统。
此时的关东诸侯早已暗流涌动。袁绍在渤海郡竖起“讨董”大旗，他的军队中有不少被董卓迫害的中原修士，他们带着“明法佩”“仁德咒”竹简，发誓要“清君侧，复法统”；曹操在陈留散家财募兵，吸引了夏侯渊、夏侯惇等修士将领，他们的“曹家军”虽规模不大，却军纪严明，修士们以法家“军功丹道”为激励，战力远超普通义军；袁术、公孙瓒、孙坚等诸侯也纷纷响应，关东联军很快集结了数十万军队，屯兵洛阳外围的虎牢关，与董卓的西凉军形成对峙。
董卓却不以为意。他在洛阳城中修建“万煞殿”，殿中供奉着用修士精血绘制的“蚩尤像”——传说中的兵主，能增强煞气术法。他命李儒将“护西域符”残片与“蚀灵砂”融合，炼制“煞灵珠”，此珠能引动方圆百里的煞气，玄甲修士佩戴后，战力提升三成。“关东鼠辈，不足为惧。”董卓在殿中饮酒作乐，看着殿外被煞气笼罩的洛阳城，“待咱家炼成‘受命玺’，引昆仑灵脉灵气入体，突破化神期，天下修士皆会臣服！”
三、焚都西迁铸伪玺
初平元年正月，关东联军对虎牢关发起猛攻。袁绍派孙坚为先锋，这位江东修士擅长“水战阵”，他率部渡过汜水，以“玄冰玉”破解西凉军的“火煞阵”，斩杀董卓部将华雄——华雄的“赤面煞”被玄冰玉冻结，金丹碎裂而亡。消息传回洛阳，董卓第一次感到恐慌，他召集李儒、吕布商议：“关东联军势大，洛阳灵脉已被煞气污染，不宜久留，咱家意迁都长安，依托关中灵脉固守。”
