鬼谷传人在都市

第225章 岐黄玉律授灵枢,天机真诠解命章

这条道法专业的探索之路,终于迈出了系统化的第一步。

周三,课程继续。

经过昨日《黄帝内经》的洗礼,学生们带着对道家“医”术的初步敬畏和浓厚兴趣,再次坐满了教室。

许多人甚至提前到来,翻看着笔记,低声讨论着昨天的内容,学习氛围相当浓厚。

林羽准时步入教室,目光扫过台下。

夏晓薇依旧坐在前排辅助位,神情比昨天更从容了一些。

黄语萱还是安静地站在教室后方角落,如同沉默的守护者。

没有多余的寒暄,林羽直接走到黑板前。

昨日写下的“山、医、命、相、卜”五个大字仍在,他的目光落在了第三个字上——

“今日,讲授第二术——‘命’术。”林羽开口,声音平稳地将所有人的注意力吸引过来。

“命者,天命,命运,生命之轨迹。”他缓缓道,“‘命’术,并非坊间所谓之宿命论,更非消极认命。其核心,在于知命,进而立命,乃至改命。”

这个开场白,立刻引发了台下学生的深思。

他们原本以为“命术”就是算命看八字,没想到林羽赋予了它如此积极的含义。

“知命,即了解自身先天禀赋、气数强弱、运势起伏之规律。如同航行需知海图,耕种需晓农时。不知命,如盲人骑瞎马,夜半临深池,虽努力,事倍功半,甚至南辕北辙。”

“立命,即在知命的基础上,确立自身志向,选择适合的道路,顺应规律而为之。如同优良舵手,借风使力,破浪前行。”

“而最高境界,乃是改命。并非逆天而行,而是通过自身修为、积功累德、心性提升,不断优化自身气场与运势,突破先天桎梏,扭转厄运,创造新生。此乃‘我命在我不在天’之真谛!”

林羽的阐述,将“命术”从简单的预测吉凶,提升到了哲学与积极实践的高度,让学生们耳目一新,心中豁然开朗。

“然,‘命’术浩瀚,流派繁多,如子平八字、紫微斗数、七星命理等,皆有其独到之处。”林羽话锋一转,“我等修习,不必贪多,亦不可沉迷其中,迷失本心。当以了解基础、明其原理、助己修行为要。”

这时,夏晓薇和黄语萱再次起身,将另一批临时打印装订的册子分发下去。

学生们接过,只见封面上写着《渊海子平》基础概要》、《五行精纪》节选》等字样。

“此乃‘子平八字’之基础典籍节选。”林羽拿起一本,“八字之术,以人出生年月日时之干支,排成四柱,共八字,据此推算其一生富贵贫贱、穷通祸福之大致趋势。其核心,在于阴阳五行之生克制化。”

他开始深入浅出地讲解天干地支、阴阳属性、五行原理、以及如何排定四柱八字。

学生们听得聚精会神,许多对传统文化感兴趣的学生更是如鱼得水,觉得这比高等数学有趣多了。

林羽并未停留在理论,而是结合实例:“例如,尔等修炼,若自身八字中‘火’属性过旺而‘水’属性弱,则修炼火系术法或可事半功倍,但需注意心浮气躁、易生心魔;反之,若‘水’弱,则需有意涵养肾气(五行属水),或选择相应时辰(属水之时)修炼,以补不足。”

他又举例:“若某人八字显示某年‘冲太岁’,运势波动较大,则彼年行事便当更加谨慎,修炼亦需稳扎稳打,避免冒进,方可安然度过。”

他将命理知识与修行实践、日常生活紧密结合,让学生们明白,这并非玄虚之学,而是有其内在逻辑和实用价值的工具。

“然,切记!”林羽语气转为严肃,“命理推算,仅能窥得大势轮廓,犹如天气预告,可知晴雨概率,却无法断定具体每滴雨落于何处。世间变数极多,人心一念,善恶一行,皆可改变气运。万万不可被推算结果所困,变得束手束脚,疑神疑鬼,那便是舍本逐末,反受其害了!”

“我等修习‘命’术,最终目的,是为了更好地认识自己,把握时机,修养心性,以人合天,而非被所谓的‘命运’牵着鼻子走。”

一堂课下来,学生们对“命”有了全新的认识。

不再是模糊的迷信或恐惧,而变成了一门可以研究、可以运用、但更需要以智慧去驾驭的学问。

下课之前,林羽布置了简单的作业:根据所学,排出自己的生辰八字,并初步分析自身五行强弱格局,下次课带来讨论。

学生们带着新奇和思考离开了教室。

林羽看着他们的背影,目光深邃。

教授“命”术,风险与收益并存。

他希望这些学生能借助这门术数,更了解自己,更好地规划修行和生活,而不是陷入对命运的痴迷或恐惧之中。

这同样是对他们心性的一种考验。

道法专业的教学,正在一步步走向深入。

明天的“相”术,又将是另一番天地。

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