工业革命:从流放之地开始

第151章 流民归附,北地新生

北疆的寒冬,历来是生死考验。往年此时,饿殍冻毙于道,十室九空乃是常态。然而,这个冬天,在“镇北侯”陈默治下的北疆七州,却呈现出一种截然不同的、近乎违背常理的勃勃生机。

“镇北侯大败蛮族”、“北疆推行均田令,分田到户,三年免征”的消息,如同长了翅膀,越过山川关隘,以惊人的速度传遍了饱受战乱与盘剥之苦的帝国北方各州。对于那些家园被毁、田地遭掠,在死亡线上挣扎的流民而言,这不再是遥远的传闻,而是黑暗尽头唯一可见的光亮。

起初是三三两两的试探,随后便是络绎不绝的人流。他们扶老携幼,推着破烂的独轮车,担着微薄的家当,如同追寻着温暖洋流的鱼群,从各个方向,艰难而坚定地向着北疆汇聚。道路上,满是面黄肌瘦、眼神却带着最后一丝希望的人群。

面对这突如其来的、规模庞大的流民潮,镇北侯府展现出了惊人的组织能力和早有准备的应对。

在通往北疆各主要州府的官道要冲,设立起了一座座简易却井然有序的“流民安置点”。由民政司下属的“安抚曹”吏员,以及部分龙渊军退役伤兵担任的“协理”,负责登记造册,分发临时口粮(多是熬得浓稠的杂粮粥和耐储存的杂面饼),并进行初步的身体检查和疫病防治。虽然条件简陋,但这口热粥,这处能挡风的草棚,对于挣扎在生死线上的流民而言,已是天大的恩赐。

“姓名?籍贯?家中几口?可有何手艺?”安抚曹的年轻吏员声音沙哑,却依旧保持着耐心,在粗糙的纸张上快速记录。他们大多出身龙潜谷学堂或北疆特科,对新政抱有极高的热情。

“王……王老五,云州逃难来的,家里……就剩俺和一个娃了,会……会点木匠活儿……”一个汉子佝偻着背,小心翼翼地回答,眼中满是惶恐与期盼。

“好,去右边第三个棚子,那里有木工师傅需要帮手。孩子可以先去旁边蒙学堂认字。”吏员递过一块写着编号的木牌,“凭这个,晚些时候领今日的工分和口粮。”

这便是陈默借鉴龙潜谷经验推行的“以工代赈,技能归口”策略。所有身体健全的流民,并非单纯接受施舍,而是被组织起来,参与到北疆轰轰烈烈的重建与发展之中。

会种地的,由经验丰富的老农带领,前往规划好的垦荒区。官府提供种子、农具,甚至部分口粮,开垦出的荒地,在完成最初三年的耕种并缴纳定额田赋后,便可依据《均田令》获得土地的永久使用权。这个政策,如同最强劲的磁石,吸引了绝大多数流民。广袤的、曾经因战乱而抛荒的北疆原野上,无数人顶着寒风,挥舞着锄头,点燃荒草,将那沉睡的土地一寸寸唤醒。他们对未来的憧憬,都凝结在了那翻开的、带着泥土芬芳的新田之中。

有手艺的工匠,则被王铁柱的匠作监和民政司的工建曹迅速吸纳。木匠、铁匠、泥瓦匠、皮匠……无论手艺高低,都能找到用武之地。他们参与修建新的民居、加固城池、打造农具、甚至开始尝试制作更复杂的器械。匠作监设立的“匠户评级”制度,将手艺与收入、待遇挂钩,极大地激发了他们的积极性。

本章未完,点击下一页继续阅读。

人气小说推荐More+

养8娃到18,大壮在古代当奶爸
养8娃到18,大壮在古代当奶爸
无cp,发家致富养八崽,家常里短,大汉养崽。绑定养崽系统的林大壮:当爹又当娘,崽崽睡木盆里水上漂,爹爹捡回家;崽崽被扔路边,爹爹捡回家;崽崽……爹爹捡回家。林父,宋母:???你说都是你亲生的?林大壮:爹娘,是的,亲的,千真万确!心想:亲手捡的,怎么不算亲的。家徒四壁又如何,爹爹是个通天代,养娃做饭科考样样行,崽崽只要好好长大就行了。
流水的话
为师
为师
夏云鹤,女扮男装的帝师,满腔热血助太子登基,却被构陷下狱,抄家灭族。母亲逝于流放,她病死昭狱,头悬北阙,警示天下。十年后,楚国被北戎灭,流民遍野、十室九空。一朝重回选弟子当日,她绝不会再选伪善太子。目光越过众人,落在亭阁一角孤寂少年的身上。少年衣着单薄,满脸冻红,令人心疼。夏云鹤想起这位被北戎铁骑包围,宁死不降的皇子将军。于是解下狐裘披在他身上,忍着刺骨寒意,微笑问道:“七殿下,可愿拜我为师?”
陆之行
资治通鉴之大汉帝国
资治通鉴之大汉帝国
既是一部编年体史书,更是一部入门级的政治教材,其这种属性导致了该史家典籍难以读懂。不是读不懂历史,而是读不懂司马光植入其中的“政治课”——博弈、权谋、战略、以及司马光死死抓住的“儒家”。这部作品用通俗易懂的语言叙事历史,用大白话解析司马光植入其中的各种梗。无论你是否喜欢历史,都值得了解一下封建王朝的政治、朝政博弈、谋略,这些逻辑能让我们世事通透,人情练达。
煮史问道
先生风流满金陵
先生风流满金陵
现代算命先生陈朔,身怀相术玄学与市井智慧,穿越至大晏王朝,从金陵城开始,结识多位女主,并周旋于朝堂江湖、战场情场,终成一代名将的传奇故事。
我来人间正十月
夜雪入梦
夜雪入梦
我的灵魂穿越到了另一个世界,这里是古代的大夏皇朝。这一世的我,文武双全,既做诗圣,又做兵仙。醉卧美人膝,跃马定江山。
雨天将夜