从中世纪开始的千年世家

第210章 人力即国力

他首先来到位于阿勒河支流边的铁匠工坊。人还没走近,那熟悉而沉重的“砰……砰……”声就穿透空气,敲击在耳膜上。那是利用河水落差驱动的水力锻锤在工作的声音,是庄园技术进步的核心体现之一。走进工棚,热浪和煤烟味扑面而来。那座由复杂齿轮和连杆组成的木质机械装置,在流水的驱动下,不知疲倦地抬起、落下,带着千钧之力。两个浑身被汗水浸透、皮肤黝黑的学徒,正用长钳夹着一块烧得通红的铁坯,在锻锤下反复移动、翻转。每一次锻锤落下,火星便如同烟花般四溅开来,伴随着刺耳的金属变形声。

负责的铁匠,一张脸被炉火常年烘烤成了古铜色,看见杨亮进来,用挂在脖子上的脏毛巾胡乱抹了把脸,快步迎了上来,他的声音在嘈杂的环境中不得不提高八度:“老爷!您看看,这哪忙得过来啊!”他指着工棚一角堆着的几块已经初步成型、等待进一步加工的胸甲板,“光是北意大利那边一位伯爵老爷通过乔治订的二十套板甲,就够我们这几个人忙活到秋收了!这还不算其他零散订单,还有皮埃尔要的那批精钢剑头。水力锤是好用,省力,可关键部位的成型、打磨、抛光、组装,哪一样不需要熟手工匠一点点弄?现在倒好,熟手全被这些大订单拴死了,连庄里自己农具坏了要修补,都得排班等空闲,这不要耽误农时嘛!”

杨亮默默点头,目光扫过工棚里另外几个同样满身汗渍、埋头苦干的铁匠和学徒。人手,这里缺的是有经验的、或者至少是体力充沛能打下手的熟练工。

接着,他转向玻璃工坊。这里的热浪是干燥而炙烤的,与铁匠铺的湿热不同。老师傅正带着两个年轻徒弟,围在巨大的粘土坩埚炉前。老师傅用一根长长的铁管,小心翼翼地从炉内蘸取一团熔化成橙红色液体的玻璃料,然后走到旁边的石墩前,一边缓缓转动铁管,一边通过管子另一端向里吹气。他的脸颊鼓起,眼神专注,一个透明玻璃杯的雏形在气流和离心力的作用下,渐渐在管端显现。旁边的架子上,几个已经成型、等待进入退火窑缓慢降温的玻璃器皿静静地立着,它们晶莹剔透,毫无杂质和气泡,在从窗户透进的光线下折射出炫目的光彩。然而,产量实在太低了。

最后,他甚至去了负责农具改良和制作的木工兼小五金工坊。这里看起来没有前两者那么“高端”,但却与庄园的根基——农业生产——息息相关。负责人是一个手脚麻利、善于动脑的庄客,正对着一架刚刚组装好的曲辕犁进行最后的调整。这种犁加装了庄园铁匠铺自产的铁铧尖和犁壁,比本地农民普遍使用的旧式木犁犁体更轻,入土更深,翻土效果更好,能极大提升耕作效率。消息不知怎么传了出去,周边几个村落但凡家里土地多一些、家境稍宽的农民,都千方百计托关系,想用粮食、羊毛、皮革或者劳役来换这么一套。

无处不在的瓶颈,共同的抱怨:人手不足。

杨亮在心里飞快地盘算着。如果,如果能有一批稳定的、可靠的人手,能够接手那些重复性的、高强度的农业劳动(比如翻地、除草、收割),以及工坊里基础的原料加工和准备工作(比如为铁匠破碎矿石、鼓风、拉风箱,为玻璃工坊准备燃料和配料,为木工坊处理原木),那么,现在这批宝贵的熟练工匠和核心农民,就能从这些基础劳作中解放出来,将更多的时间和精力投入到技术升级、工艺改进和精细生产上。整个庄园的生产效率和最终产出,绝对还能再上一个巨大的台阶。内部挖潜,通过延长工时、优化流程,已经做到了极限,每一个成年庄客,包括妇女和半大孩子,都身兼数职,脸上带着抹不去的疲惫。再压榨下去,恐怕会适得其反。

现实的困境与那几户成功融入的新庄客案例,在他脑海中反复碰撞、对比、验证。他开始重新审视自己几年前定下的、近乎封闭和保守的人口政策。他意识到,自己可能确实有些“因噎废食”了。当初担心大量涌入的、观念固化的成年流民会冲击乃至稀释庄园尚且脆弱的中国文化内核,带来不可控的管理风险和社会不稳定因素,这种顾虑本身是正确的,也是基于当时的实际情况做出的理性判断。

但是,时移世易。如今的情况已经发生了根本性的变化。

首先,也是最重要的一点,庄园自身的人口基数和文化凝聚力今非昔比。一百二十多人的社群,经过这些年的磨合、教育和管理,已经形成了一个相当稳定、内部认同感极强且充满自信的文化磁场。汉语不仅是官方语言,更是日常交流和学堂教育的唯一用语;源自东方的伦理观念、管理制度、技术标准和生活习惯,已经深入人心,拥有了强大的惯性和吸引力。此时,再引入少量外部人口,就像往一条已经形成稳定河道、水量充沛、流速湍急的河流里注入几股溪流,不仅难以改变河流的走向和本质,反而会被迅速同化、吸纳,最终成为增强河流水量的有益补充。

其次,他手中掌握的管理工具和筛选手段也更加丰富和成熟了。不再需要像早期那样,几乎完全依赖乔治一个人的个人判断和商业渠道来进行大规模、不可控的人口引入。他完全可以将招募的标准、流程和最终决定权,牢牢掌握在自己手中。可以设定明确而苛刻的条件:例如,优先只接受带有学龄儿童的家庭(这样的家庭稳定性更高,为了孩子的未来,父母也更愿意主动学习、融入新环境);优先选择那些本身具有一定手艺基础的工匠(如石匠、皮匠、织工),或者身强体壮、愿意学习使用和维护新式农具的年轻农民。招募的规模也可以进行严格的控制,比如一年只引入三到五户,进行小批量、可监控、可调整的试验性引入,观察效果,及时调整策略。

最后,也是最具压迫感的一点,是现实发展带来的巨大压力。历史的机遇窗口往往稍纵即逝。杨家凭借技术优势打开的这片市场,如果因为自身人力不足而无法扩大生产规模,无法满足日益增长的市场需求,那么竞争对手就会出现,仿制品会出现,利润空间会被压缩。“盛京”就可能永远停留在一个“高级精品手工作坊”的层面,无法积累足够的财富和力量,真正成长为一个在区域内有影响力的经济实体,更遑论政治实体。在这个黑暗与曙光交织的时代,在这个强权即公理、人口即国力的中世纪欧洲,没有人,一切雄心壮志都是空中楼阁。人口,就是最根本的财富,最硬通的实力体现。

想到这里,杨亮心中那个关于再次谨慎开启流民招募通道的想法,逐渐从模糊的念头变得清晰、具体,并且有了初步的可行性框架。这绝不是要回到过去那种粗放式的、被动的、依赖商人情分的引入模式,而是一种主动的、精细化的、目标明确的“选择性人才引进”。其核心目标有两个:一是精准补充庄园目前最紧缺的特定类型的劳动力,缓解迫在眉睫的生产压力;二是确保新引入的成员,能够被庄园现有的强大文化氛围有效同化,最终成为对“盛京”有归属感和忠诚度的“新盛京人”。

他意识到,自己需要立刻着手,制定一个详尽且具备可操作性的人口引入章程。这个章程需要明确以下几个关键环节:

招募标准:详细规定优先引入的家庭结构(必须有学龄儿童)、年龄范围(青壮年为主)、健康状况(需经初步检查)、技能要求(明确列出庄园急需的工匠类型或强劳力),以及基本品行要求(无恶劣犯罪记录,由介绍商人担保)。

引入流程:规范商人如何初步筛选和推荐,流民家庭抵达庄园后的登记程序、身体检查、临时安置办法,以及最初的身份识别管理。

考核与观察期:设立一个明确的考核期,例如三个月。在此期间,新来者需要完成指定的劳动任务,同时强制参加基础的汉语和庄园规矩培训,观察其劳动态度、学习能力和融入意愿。

融入方案:设计一套完整的同化路径。包括分配“老庄客”进行一对一的“传帮带”,家庭成员(尤其是儿童)必须进入学堂学习,参与集体活动和仪式,逐步享受与老庄客同等的福利待遇等,以增强其归属感。

或许,可以不再仅仅依赖乔治这一条线。皮埃尔主要活动在莱茵河中上游地区,与瑞士山地和南德地区联系更多;而汉斯则与北边的低地地区以及那些依旧活跃的维京商人社群有着不错的交情。可以向这几位合作时间最长、信誉也相对最好的商人伙伴同时放出风声,让他们在各自的活动范围和关系网络内,按照“盛京”颁布的这套新标准,去物色和筛选合适的人选。这样,不仅能拓宽人口来源,避免单一渠道的依赖,也可能引入更多元化的技能和经验。

这将是一个谨慎的、试探性的、步步为营的重新开始。风险依然存在,陌生人的到来总会带来不确定性和潜在的管理挑战。但相比于坐视庄园的发展因人力瓶颈而陷入停滞,眼睁睁看着宝贵的机遇从指尖溜走,直至在未来某天可能因为实力不足而被某个强大的本地领主轻易吞噬的风险,眼前这个可控的、主动寻求突破的风险,无疑更值得一冒。

他抬起头,目光穿过工坊敞开的窗户,落在远处依旧轰鸣作响的水力锻锤上,落在码头上正在吊装货物的忙碌身影上,最终落在庄园中心那片逐渐成形的、具有东方韵味的建筑群落上。他知道,是时候和父亲杨建国,以及已经开始接手大量文书和管理工作、展现出不错潜力的儿子杨保禄,坐下来好好商议一下这个关乎“盛京”未来命运的重大战略转向了。这不仅仅是一次简单的人口政策调整,更是庄园从被动生存、内部建设,转向主动扩张、积极融入并试图影响周边世界的关键一步。前方的路必然充满挑战,但固步自封,只有死路一条。

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